一個(gè)具有持續(xù)產(chǎn)品創(chuàng)新能力的企業(yè)，能在消費(fèi)者心中樹(shù)立良好的形象，贏得消費(fèi)者的信任。相反，如果企業(yè)的產(chǎn)品始終如一，消費(fèi)者會(huì)認(rèn)為該企業(yè)毫無(wú)活力，沒(méi)有發(fā)展前途。同時(shí)，產(chǎn)品創(chuàng)新還是企業(yè)（）的基礎(chǔ)。

創(chuàng)新精神是創(chuàng)造發(fā)明的前提。沒(méi)有創(chuàng)造的愿望和動(dòng)機(jī)，絕不可能做出創(chuàng)造行為。一般來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新精神通過(guò)（）、信念、（）、意志和（）表現(xiàn)出來(lái)。

設(shè)問(wèn)檢查類(lèi)創(chuàng)新方法對(duì)于群眾性的（）是非常適合的，也可以與智力激勵(lì)法等其他技法聯(lián)合運(yùn)用。

創(chuàng)新學(xué)習(xí)，即是指在理解基礎(chǔ)上的深入思考、積極探索、大膽創(chuàng)新。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的（），即在能融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上舉一反三。發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新思想和新理論。

創(chuàng)新的本質(zhì)是進(jìn)取，是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的激情。創(chuàng)新的最大特點(diǎn)在于“新”，且與眾不同。創(chuàng)新的反面是（），創(chuàng)新就要（）舊觀念、舊技術(shù)、舊體制，（）新觀念、新技術(shù)、新體制。

在具體運(yùn)用缺點(diǎn)列舉法作創(chuàng)造發(fā)明時(shí)，可（），也可（），還可借助于（）等方式。

在文藝發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)新發(fā)揮著重要作用。沒(méi)有創(chuàng)新的文藝家，就不會(huì)有自己的地位。所以，從社會(huì)進(jìn)步上分析，創(chuàng)新促進(jìn)著（）和人類(lèi)文明。

文化創(chuàng)新本身必須真正體現(xiàn)中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，認(rèn)真貫徹（）、繼承、（）和（）的原則。

因?yàn)橛辛藙?chuàng)新，人類(lèi)才發(fā)明了勞動(dòng)工具，脫離了動(dòng)物界。第一把石斧的誕生表明：人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別就在于人具有（）。

要進(jìn)行創(chuàng)新就必須要有強(qiáng)烈的（）和強(qiáng)烈的（），只有這樣才能激發(fā)創(chuàng)造力，才有可能推動(dòng)自我去探索新問(wèn)題，產(chǎn)生新思路，取得創(chuàng)造發(fā)明的成果。