書本知識(shí)對(duì)人類所起的積極作用確實(shí)是巨大的。但書本知識(shí)具有滯后性，書本型思維定式是指人對(duì)書本知識(shí)的完全認(rèn)同與盲從。知識(shí)只有（）、只有和具體的實(shí)際緊密結(jié)合起來，才能成為創(chuàng)新實(shí)踐的有效行動(dòng)的指導(dǎo)。

創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的根本途徑，是一個(gè)民族自強(qiáng)不息的恒久希望，是一個(gè)企業(yè)走向輝煌的動(dòng)力資源，也是一個(gè)人生存質(zhì)量的核心載體。人類社會(huì)的一切進(jìn)步，都維系于不斷地（）。

企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)已不再是單純的（）、質(zhì)量、科技、服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)，而更深層次地體現(xiàn)在（）、（）和企業(yè)整體素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。

每一種創(chuàng)新方法只提供了一個(gè)大概的框架結(jié)構(gòu)或模型，在實(shí)際運(yùn)用時(shí)關(guān)鍵在于（），在于（）。

產(chǎn)品創(chuàng)新的內(nèi)容是非常廣泛的，其過程也有著嚴(yán)格的規(guī)范。其中既涉及新產(chǎn)品的（）、功能、（）、使用方式的創(chuàng)新，又涉及與產(chǎn)品創(chuàng)新有關(guān)的科學(xué)研究、工藝設(shè)備、原材料及零部件的開發(fā)，還涉及新產(chǎn)品銷售中的商標(biāo)、（）、銷售渠道和技術(shù)服務(wù)等方面的創(chuàng)新。

靈感出現(xiàn)最多的領(lǐng)域是在創(chuàng)新思維活動(dòng)中，它是一種最佳創(chuàng)造能力，是創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)造性想像能力和記憶能力巧妙的融合，是人的（）、新觀念、（）和（）的助產(chǎn)婆。

一個(gè)具有持續(xù)產(chǎn)品創(chuàng)新能力的企業(yè)，能在消費(fèi)者心中樹立良好的形象，贏得消費(fèi)者的信任。相反，如果企業(yè)的產(chǎn)品始終如一，消費(fèi)者會(huì)認(rèn)為該企業(yè)毫無活力，沒有發(fā)展前途。同時(shí)，產(chǎn)品創(chuàng)新還是企業(yè)（）的基礎(chǔ)。

頭腦風(fēng)暴法具有一定的組織形式，包括確定會(huì)議的（）、（）、記錄員和（）等。

列舉作為一種創(chuàng)新方法，是以自由列舉的方式把問題展開，用強(qiáng)制性的分析尋找創(chuàng)新的目標(biāo)和途徑。列舉類創(chuàng)新方法主要包括（）、缺點(diǎn)列舉法等。

中華民族是一個(gè)富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，在過去的歷史長(zhǎng)河中，我們的先人們始終保持著一種生生不息的偉大（）和強(qiáng)大的（），從而使中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終走在世界的前列。