在尚且無法通過數(shù)據(jù)證明管理創(chuàng)新的有效性時，高層管理人員通常會尋求外部認(rèn)可來促使內(nèi)部變革。外部認(rèn)可包括（）、咨詢公司等多種來源。

創(chuàng)新精神是創(chuàng)造發(fā)明的前提。沒有創(chuàng)造的愿望和動機(jī)，絕不可能做出創(chuàng)造行為。一般來說，創(chuàng)新精神通過（）、信念、（）、意志和（）表現(xiàn)出來。

在文藝發(fā)展的歷史長河中，創(chuàng)新發(fā)揮著重要作用。沒有創(chuàng)新的文藝家，就不會有自己的地位。所以，從社會進(jìn)步上分析，創(chuàng)新促進(jìn)著（）和人類文明。

專業(yè)技術(shù)人員了解和掌握一些常用的創(chuàng)造方法，可以在創(chuàng)新活動中（）、降低嘗試的錯誤率和（）。

反饋原理是指運(yùn)用一個中介載體物或者中介過程。為了更容易移動，臨時將一個物體跟另一個物體連接。

創(chuàng)新的本質(zhì)是進(jìn)取，是推動人類文明進(jìn)步的激情。創(chuàng)新的最大特點(diǎn)在于“新”，且與眾不同。創(chuàng)新的反面是（），創(chuàng)新就要（）舊觀念、舊技術(shù)、舊體制，（）新觀念、新技術(shù)、新體制。

組合既可以是（）也可以是（）。在自然界和人類社會中，組合現(xiàn)象非常普遍。

書本知識對人類所起的積極作用確實(shí)是巨大的。但書本知識具有滯后性，書本型思維定式是指人對書本知識的完全認(rèn)同與盲從。知識只有（）、只有和具體的實(shí)際緊密結(jié)合起來，才能成為創(chuàng)新實(shí)踐的有效行動的指導(dǎo)。

與缺點(diǎn)列舉法類似，希望點(diǎn)列舉法的實(shí)施形式也可以是靈活多樣的。常用的有（）、向用戶征求意見等不同形式。

因為有了創(chuàng)新，人類才發(fā)明了勞動工具，脫離了動物界。第一把石斧的誕生表明：人和動物的本質(zhì)區(qū)別就在于人具有（）。