A.趨避式?jīng)_突
B.雙趨式?jīng)_突
C.雙避式?jīng)_突
D.角色內(nèi)沖突
E.角色間沖突
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A.趨避式?jīng)_突
B.雙趨式?jīng)_突
C.雙避式?jīng)_突
D.角色內(nèi)沖突
E.角色間沖突
A.侵犯-挫折假說(shuō)
B.態(tài)度改變的勸說(shuō)情景模式
C.本能論
D.模仿與社會(huì)學(xué)習(xí)理論
E.平衡理論
A.侵犯-挫折假說(shuō)
B.態(tài)度改變的勸說(shuō)情景模式
C.本能論
D.模仿與社會(huì)學(xué)習(xí)理論
E.平衡理論
A.侵犯-挫折假說(shuō)
B.態(tài)度改變的勸說(shuō)情景模式
C.本能論
D.模仿與社會(huì)學(xué)習(xí)理論
E.平衡理論
A.相似性吸引
B.互補(bǔ)性吸引
C.鄰近性吸引
D.外表的吸引
E.人格的吸引
最新試題
巫術(shù)之所以在某些地區(qū)流行,客觀上是利用了()。
文化變遷最主要的動(dòng)力是()。
對(duì)一個(gè)人有一般意義的傾向的特質(zhì)是()。
老張出國(guó)后很不適應(yīng),經(jīng)常感受到一種焦慮、緊張和心理困惑,這是()。
個(gè)體在不同條件下有不同的地位、身份與角色,如果它們互不相容,出現(xiàn)矛循,個(gè)體在心理上就會(huì)出現(xiàn)()。
“思鄉(xiāng)病”這種心身性障礙體現(xiàn)了一種文化現(xiàn)象,叫做()。
為了更好地進(jìn)行代際的交流,需要正確地處理()。
文化變遷有三種類型,其中一種是()。
在一個(gè)人身上體現(xiàn)不甚明顯的、缺乏一般性和一致性的特質(zhì)是()。
試圖以行為主義來(lái)解釋人們社會(huì)行為的學(xué)說(shuō)是()。