A.對(duì)于有些伴性遺傳病可以結(jié)婚,但禁止生育
B.直系血親或三代以內(nèi)旁系血親之間禁止結(jié)婚
C.禁止智力嚴(yán)重低下者結(jié)婚
D.對(duì)于男女任何一方患有嚴(yán)重的常染色體顯性遺傳病可以結(jié)婚,但禁止生育
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A.免疫學(xué)
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A.醫(yī)德認(rèn)識(shí)
B.醫(yī)德情感
C.醫(yī)德意志
D.醫(yī)德品質(zhì)
A.醫(yī)生
B.護(hù)士
C.醫(yī)療人員
D.管理人員
A.醫(yī)院及醫(yī)務(wù)人員的有關(guān)信息
B.“病人”的隱私
C.病人的某些病史
D.病人的生理缺陷
A.主導(dǎo)從屬型
B.技術(shù)指導(dǎo)型
C.并列互補(bǔ)型
D.競(jìng)爭(zhēng)合作型
最新試題
對(duì)醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述,最準(zhǔn)確的是()
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問(wèn)題的方法有()
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是()
中國(guó)的醫(yī)師節(jié)是()
近來(lái),生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
關(guān)于生命價(jià)值,下列說(shuō)法正確的是()
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()
主張個(gè)人以其對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn),確定其生命的社會(huì)意義,以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣?!边@一醫(yī)德名言,出自()