最新試題
?民族互動(dòng)非常劇烈的中國(guó)社會(huì)，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會(huì)，會(huì)陷入（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來(lái)的？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?可觀察的文化包含三個(gè)層次（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
1988年，費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來(lái)研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
題型：多項(xiàng)選擇題
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對(duì)于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類？（）
題型：多項(xiàng)選擇題
?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過(guò)程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?1930年代，費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
?由于全球范圍內(nèi)對(duì)少數(shù)民族社會(huì)所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會(huì)已由薩林斯所說(shuō)的為“原始的富裕社會(huì)”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題