教師在講授課文新的知識點前通常會對教學材料進行處理，使呈現(xiàn)的教學內容比學生想象的更精彩，以引發(fā)學生的興趣和提高學生的積極性。這種教學策略屬教材加工策略中的（）。

教師要求學生利用業(yè)余時間完成額外的數(shù)學和語文作業(yè)。幾周后，他發(fā)現(xiàn)學生只做數(shù)學作業(yè)，沒有完成語文作業(yè)。于是，他改變規(guī)則，只讓學生在業(yè)余時間完成語文作業(yè)。學生很快就只完成語文作業(yè)了。在這里，教師應用了經(jīng)典性條件作用理論的消退。

移情是個體由真實或臆想的他人情緒、情感狀態(tài)引起的并與之一致的情緒、情感體驗，是一種替代性的情緒、情感反應，是一種無意識的、有時又是十分強烈的對他人的情緒狀態(tài)的體驗，移情是維系積極的社會關系，促進親社會行為的重要因素，是人們的情緒狀態(tài)的體驗。為此，教育要培養(yǎng)學生的移情能力。培養(yǎng)學生移情能力的辦法有（）。

小明英語成績優(yōu)秀，但是在一次考試失敗使其對英語產(chǎn)生厭惡，因此他離開學校以后就不再主動學習英語知識，這現(xiàn)象屬于（）。

研究發(fā)現(xiàn)，攻擊性強的兒童期望其他兒童對他產(chǎn)生有敵意的反應，這種期望使兒童產(chǎn)生攻擊性行為，其后果是其他兒童對該兒童的行為更具有攻擊性，從而又強化了該兒童的最初期望。這一發(fā)現(xiàn)的最佳解釋理論是（）。

我國古代以倫理道德教育為中心的“四書”“五經(jīng)”、《千字文》、《三字經(jīng)》，近代史上1904年《奏定學堂章程》中規(guī)定的包括動物、植物、礦物等學科的“格致”都屬于（）。

以（）為代表的晚清民國藝術家將金石文字的寫法、技法和審美趣味融入繪畫中，開創(chuàng)了書法和繪畫的新格局。

人本主義心理學家羅杰斯從心理的現(xiàn)象主義觀出發(fā)，提出了自己的人格理論，認為人性本善，人具有一種自然成長的力量，人基本上是朝著成熟、社會化和自我實現(xiàn)的人格方向發(fā)展的。下列為羅杰斯的人格理論中最主要的結構概念的是（）。

兒童認識到性別不會隨時間的改變而改變，認識到性別是固定的特質，現(xiàn)在是什么性別長大后也是什么性別，這是（）。

學習一系列單字后，把學過的與未學過的單字隨機混在一起，并呈現(xiàn)給被試，要求被試辨認出學過的單字。這種檢查記憶效果的方法是對偶聯(lián)合法。