A.一人主唱
B.對(duì)唱
C.合唱
D.自由入唱
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A.詩(shī)歌
B.詞
C.雜劇
D.散曲
A.大鬧天宮
B.大鬧龍宮
C.大鬧冥司
D.大鬧花果山
A.佛教徒
B.小官吏
C.讀書人
D.統(tǒng)治者
A.羅貫中
B.朱有燉
C.楊訥
D.賈仲名
A.唐僧
B.沙和尚
C.豬八戒
D.孫悟空
最新試題
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
語(yǔ)言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種