讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）

“民族文學(xué)”概念建立在近代以來（）的基礎(chǔ)之上。

（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

關(guān)于文學(xué)形象，對(duì)的說法是（）

審美理想只是一種個(gè)人化的審美形式。（）

《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展由經(jīng)濟(jì)因素最終決定，但會(huì)受到政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。（）

摹仿說認(rèn)為文藝起源于對(duì)人情感思想的摹仿。（）

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，文學(xué)的（）幾乎是同步進(jìn)行的。