A、醫(yī)務人員面對所從事專業(yè)應有的責任
B、面對患者所應承擔的責任
C、醫(yī)務人員作為社會人應扮演怎樣的角色
D、以上都不是
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A、市場、政府和法律對醫(yī)療的挑戰(zhàn)
B、醫(yī)患關(guān)系的轉(zhuǎn)變
C、醫(yī)學權(quán)威的變化
D、以上都是
A、醫(yī)務人員面對所從事專業(yè)應有的責任
B、面對患者所應承擔的責任
C、醫(yī)務人員作為社會人應扮演怎樣的角色
D、以上都不是
A.2002年
B.2003年
C.2004年
D.2005年
A、將患者利益放在首位的原則
B、患者自主的原則
C、社會公平原則
D、以上都不是
A、第一條
B、第二條
C、第三條
D、第四條
最新試題
“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道?!笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學宗旨,認為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
被認為是近代醫(yī)學倫理學起源標志的是()
中國的醫(yī)師節(jié)是()
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標準,確定其生命的社會意義,以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣?!边@一醫(yī)德名言,出自()
明代陳實功所著,被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學道德文獻之一的是()
醫(yī)學技術(shù)愈是進步,愈需要倫理和道義上的支持,它的人文價值愈是明顯。
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系,以達到完善社會、完善人類自身的目的的是()