A.秦始皇
B.漢高祖
C.漢武帝
D.光武帝
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A.《儀禮》
B.《家禮》
C.《小戴禮》
D.《大戴禮》
A.語(yǔ)言文字是重要的文化事象。
B.語(yǔ)言文字又是文化的載體。
C.語(yǔ)言文字也是文化政策。
D.眾多語(yǔ)言文字之間相互吸收。
A.大功
B.小功
C.緦麻
D.義服
A.周王自稱(chēng)“余一人”。
B.與宗法制密切相關(guān)的是分封制。
C.政治關(guān)系與血緣關(guān)系合一。
D.諸侯之長(zhǎng)子繼承諸侯之位。
A.字輩譜
B.家譜
C.家風(fēng)
D.人生儀禮
最新試題
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題,大體由()改造而成。
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中,不屬于三字一句的是()
中國(guó)古代的文官制度在世界上獨(dú)具特色,首屈一指,下列年代和制度對(duì)應(yīng)正確的有()
士族階層的養(yǎng)成是在()
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()