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問(wèn)答題棗樹(shù)，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。他簡(jiǎn)直落盡葉子，單剩千子，然而脫了當(dāng)初滿樹(shù)是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有幾枝還低亞著，護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷，而最直最長(zhǎng)的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發(fā)白。棗樹(shù)的寓意是什么？奇怪而高的天空寓意什么？

參考答案：

堅(jiān)韌的戰(zhàn)斗精神。象征著黑暗社會(huì)

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1.問(wèn)答題棗樹(shù)，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。他簡(jiǎn)直落盡葉子，單剩千子，然而脫了當(dāng)初滿樹(shù)是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有幾枝還低亞著，護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷，而最直最長(zhǎng)的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發(fā)白。這段文字最主要的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？

參考答案：

象征手法。

2.問(wèn)答題趙武靈王北略中山之地，至房子，遂至代，北至無(wú)窮，西至河，登黃華之上。與肥義謀胡服騎射以教百姓，曰：“愚者所笑，賢者察焉。雖驅(qū)世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。說(shuō)明“愚者所笑，賢者察焉”的表現(xiàn)作用。

參考答案：

對(duì)比表現(xiàn)手法。說(shuō)明胡服騎射的重要外因。

3.問(wèn)答題趙武靈王北略中山之地，至房子，遂至代，北至無(wú)窮，西至河，登黃華之上。與肥義謀胡服騎射以教百姓，曰：“愚者所笑，賢者察焉。雖驅(qū)世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。趙武靈王為什么要“胡服騎射”？

參考答案：

趙國(guó)經(jīng)常受到北方游牧民族的侵?jǐn)_，形勢(shì)險(xiǎn)惡。

4.問(wèn)答題王自往請(qǐng)之，曰：“吾國(guó)東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩、秦、韓之邊。今無(wú)騎射之備，則何以守之哉？先時(shí)中山負(fù)齊之強(qiáng)兵，侵暴吾地，系累吾民，引水圍鄗；微社稷之神靈，則鄗幾于不守也，先君丑之。故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報(bào)中山之怨。而叔順中國(guó)之俗，惡變服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也?！惫映陕?tīng)命，乃賜胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招騎射焉。趙武靈王推行胡服騎射的主要原因是什么？

參考答案：

以國(guó)家利益為重對(duì)公子成進(jìn)行耐心說(shuō)服。最終得到叔父的支持。

5.問(wèn)答題王自往請(qǐng)之，曰：“吾國(guó)東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩、秦、韓之邊。今無(wú)騎射之備，則何以守之哉？先時(shí)中山負(fù)齊之強(qiáng)兵，侵暴吾地，系累吾民，引水圍鄗；微社稷之神靈，則鄗幾于不守也，先君丑之。故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報(bào)中山之怨。而叔順中國(guó)之俗，惡變服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成聽(tīng)命，乃賜胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招騎射焉。這里塑造人物形象采用了何種描寫(xiě)手法？

參考答案：語(yǔ)言描寫(xiě)。