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問答題棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。他簡直落盡葉子，單剩千子，然而脫了當(dāng)初滿樹是果實和葉子時候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有幾枝還低亞著，護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷，而最直最長的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發(fā)白。這段文字最主要的藝術(shù)特點是什么？

參考答案：

象征手法。

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1.問答題趙武靈王北略中山之地，至房子，遂至代，北至無窮，西至河，登黃華之上。與肥義謀胡服騎射以教百姓，曰：“愚者所笑，賢者察焉。雖驅(qū)世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。說明“愚者所笑，賢者察焉”的表現(xiàn)作用。

參考答案：

對比表現(xiàn)手法。說明胡服騎射的重要外因。

2.問答題趙武靈王北略中山之地，至房子，遂至代，北至無窮，西至河，登黃華之上。與肥義謀胡服騎射以教百姓，曰：“愚者所笑，賢者察焉。雖驅(qū)世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。趙武靈王為什么要“胡服騎射”？

參考答案：

趙國經(jīng)常受到北方游牧民族的侵?jǐn)_，形勢險惡。

3.問答題王自往請之，曰：“吾國東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩、秦、韓之邊。今無騎射之備，則何以守之哉？先時中山負(fù)齊之強(qiáng)兵，侵暴吾地，系累吾民，引水圍鄗；微社稷之神靈，則鄗幾于不守也，先君丑之。故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報中山之怨。而叔順中國之俗，惡變服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成聽命，乃賜胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招騎射焉。趙武靈王推行胡服騎射的主要原因是什么？

參考答案：

以國家利益為重對公子成進(jìn)行耐心說服。最終得到叔父的支持。

4.問答題王自往請之，曰：“吾國東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩、秦、韓之邊。今無騎射之備，則何以守之哉？先時中山負(fù)齊之強(qiáng)兵，侵暴吾地，系累吾民，引水圍鄗；微社稷之神靈，則鄗幾于不守也，先君丑之。故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報中山之怨。而叔順中國之俗，惡變服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也?！惫映陕犆速n胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招騎射焉。這里塑造人物形象采用了何種描寫手法？

參考答案：語言描寫。

5.問答題王自往請之，曰：“吾國東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩、秦、韓之邊。今無騎射之備，則何以守之哉？先時中山負(fù)齊之強(qiáng)兵，侵暴吾地，系累吾民，引水圍鄗；微社稷之神靈，則鄗幾于不守也，先君丑之。故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報中山之怨。而叔順中國之俗，惡變服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成聽命，乃賜胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招騎射焉。這里記敘了趙武靈王堅持推行胡服騎射的哪一個舉措？

參考答案：

說服叔父公子成。