A.1850
B.1742
C.1735
D.1750
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A.習俗論將藝術的本質(zhì)規(guī)定性指向了藝術品所處的外在條件和習俗制度方面
B.習俗論避開了問題難點,回應了為藝術下定義的傳統(tǒng)要求
C.習俗論適應于現(xiàn)當代藝術語境,解決了藝術的本質(zhì)問題
D.習俗論轉(zhuǎn)變思路,從考察藝術品的內(nèi)在屬性轉(zhuǎn)向考察藝術品的外在關系
A.音樂喚起我們的情感,是因為我們將情感“置入”到了音樂中
B.音樂可以模擬物理運動的強弱、快慢、上行與下降等
C.音樂的美是聽者于音樂中所激發(fā)起的情感共鳴
D.音樂的內(nèi)容就是樂音運動的形式
A.一般的語言也能表現(xiàn)情感,也是藝術
B.詩、樂和舞表現(xiàn)情感的強度逐步攀升
C.藝術起源于情感的表現(xiàn)
D.詩、樂、舞三位一體,都是情感的表現(xiàn)
A.失去親人而嚎啕大哭,傷心欲絕
B.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流
C.陶淵明采菊入詩,愛菊成癡,物我渾然合一
D.莊子與惠子游于濠梁之上,見鰷魚出游從容
A.蒙德里安的抽象主義繪畫
B.元代畫家倪瓚的山水畫
C.拜倫、雪萊等的浪漫主義詩歌
D.法 國作家左拉的“自然主義”小說
最新試題
()是制定統(tǒng)一規(guī)范的字體形態(tài),是字體設計最重要的原則。
傾斜的字體可以形成一種前進的力量,這種對比方法是()
()分為直線視覺流程和曲線視覺流程兩類。
設計任何一種美術作品,首先要考慮的是()
通過正負形的互相依存來暗示兩者之間潛在的關系,以此增強畫面的巧合和視覺新奇感的是()
骨骼決定圖形的()
圍繞一個中心,所有形象均向中心集中,或由中心散開的構成形式是()
使用底部色塊修飾文字,增大文字的視覺比重,這種對比方法是()
使用強烈的字號變化形成字號對比,這種對比方法是()
編排嚴謹中體現(xiàn)自由形式多樣,不通過()的處理,能創(chuàng)造有視覺沖擊力的效果。