“意物文”與“（）”的各自關(guān)系，是寫作應(yīng)處理的兩大難題。

何景明的作品是（）。

詩之法有五：曰體制、曰格力、曰氣象、曰興趣、（）。

趙翼論詩提倡創(chuàng)新，反對機(jī)械模式。他通過對詩家李白、杜甫成就的回顧，以歷史發(fā)展的眼光來看，各個時代都有其標(biāo)領(lǐng)風(fēng)騷的人物，不必為古人是從。詩歌也應(yīng)隨著時代不斷發(fā)展。（）

（）和興寄是唐詩兩個重要的質(zhì)素，也是后人評論唐詩的兩個重要范疇。

《文心雕龍》提出的“辭約而旨豐，事近而喻遠(yuǎn)”“隱之為體義主文外”“文外之重旨”“使玩之者無窮，味之者，不厭”等說法，雖不完全是劉勰的獨(dú)創(chuàng)，但對文學(xué)語言的有限與無限、確定性與非確定性之間相互統(tǒng)一的審美特征，作了比前人更為具體的說明。（）

《文賦》是晉代陸機(jī)的文藝?yán)碚撟髌贰Ｔ撡x序言說明創(chuàng)作緣由和意圖，指出“意不稱物，文不逮意”的困惑，認(rèn)為對寫作的認(rèn)識，雖然可以借覽前人的經(jīng)驗(yàn)，但主要靠個人在實(shí)踐中摸索。（）

詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個部分。（）是周代各地的歌謠。

（）是宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)寫給外甥洪駒父的一封信。

（）是中國古代文學(xué)的輝煌時代。