A.設(shè)計(jì)文化學(xué)
B.人機(jī)工程學(xué)
C.設(shè)計(jì)美學(xué)
D.設(shè)計(jì)史學(xué)
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A.莫里斯
B.格羅佩斯
C.伊頓
D.柯布西耶
A.環(huán)藝設(shè)計(jì)
B.視覺(jué)傳達(dá)
C.產(chǎn)品設(shè)計(jì)
D.以上都不是
A.古希臘
B.古羅馬
C.古埃及
D.古波斯
A.溝通
B.抵制
C.不關(guān)心
D.隔離
A.通常同時(shí)負(fù)責(zé)一個(gè)或一個(gè)以上的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，主持或組織制定每一設(shè)計(jì)項(xiàng)目的總方案，確定設(shè)計(jì)的總目標(biāo)、總計(jì)劃、總基調(diào)，界定設(shè)計(jì)的總體要求和限制
B.負(fù)責(zé)某一具體設(shè)計(jì)項(xiàng)目
C.負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)項(xiàng)目中某一部分的設(shè)計(jì)工作
D.協(xié)助設(shè)計(jì)師完成其負(fù)責(zé)部分的設(shè)計(jì)制作
最新試題
在游戲設(shè)計(jì)中迎合用戶的使用心理，以數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)游戲的沉浸式體驗(yàn)的是（）。
設(shè)計(jì)批評(píng)的對(duì)象既可以是設(shè)計(jì)現(xiàn)象，又可以是（）。
進(jìn)行設(shè)計(jì)調(diào)研的第一步是什么？（）
傳統(tǒng)江南私家園林的營(yíng)造思想強(qiáng)調(diào)（）的設(shè)計(jì)目標(biāo)。
所謂產(chǎn)品設(shè)計(jì)，即對(duì)產(chǎn)品的造型、（）和功能等方面綜合性的設(shè)計(jì)。
德國(guó)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)源地，職業(yè)設(shè)計(jì)師在20世紀(jì)二三十年代的設(shè)計(jì)中發(fā)揮了重要的作用。曾任教于包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的（），一直接受企業(yè)委托進(jìn)行家具、燈具、陶瓷、玻璃等產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，以簡(jiǎn)潔的造型馳譽(yù)設(shè)計(jì)界。
作為現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，（）跨越了公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)兩個(gè)領(lǐng)域。
下列不屬于設(shè)計(jì)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)因素的是（）。
人作為社會(huì)的人，人的生態(tài)和心態(tài)密切相關(guān)，健康的生態(tài)來(lái)自于健康的心態(tài)，那么未來(lái)設(shè)計(jì)應(yīng)是（）。
（）是造成手工業(yè)時(shí)代設(shè)計(jì)師工匠、藝人身份形成的主要原因。