A.古希臘
B.古羅馬
C.古埃及
D.古波斯
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A.溝通
B.抵制
C.不關(guān)心
D.隔離
A.通常同時(shí)負(fù)責(zé)一個(gè)或一個(gè)以上的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，主持或組織制定每一設(shè)計(jì)項(xiàng)目的總方案，確定設(shè)計(jì)的總目標(biāo)、總計(jì)劃、總基調(diào)，界定設(shè)計(jì)的總體要求和限制
B.負(fù)責(zé)某一具體設(shè)計(jì)項(xiàng)目
C.負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)項(xiàng)目中某一部分的設(shè)計(jì)工作
D.協(xié)助設(shè)計(jì)師完成其負(fù)責(zé)部分的設(shè)計(jì)制作
A.伯克斯頓
B.莫里斯
C.吉馬德
D.高迪
A.螺旋紋
B.云氣紋
C.饕餮紋
D.蓮花紋
A.藝術(shù)
B.市場(chǎng)
C.思維
D.布局
最新試題
（）的設(shè)計(jì)作品逐步演變成為“國(guó)際主義”設(shè)計(jì)風(fēng)格。
大力發(fā)展綠色設(shè)計(jì)已經(jīng)成為（）。
調(diào)研過(guò)程中運(yùn)用于產(chǎn)品開(kāi)發(fā)最開(kāi)始的時(shí)候，找到目標(biāo)用戶(hù)，研究并了解用戶(hù)需求，基于某種情境對(duì)最初假設(shè)進(jìn)行檢查的調(diào)研方法是什么？（）
（）的設(shè)計(jì)理念，就是要避免設(shè)計(jì)中的形式主義、功能主義、商業(yè)主義傾向，它反對(duì)設(shè)計(jì)師過(guò)于注重形式、裝飾、商業(yè)利潤(rùn)等，進(jìn)一步要求設(shè)計(jì)師要注意設(shè)計(jì)在人們生活中的作用以及周?chē)h(huán)境的影響。
（）是造成手工業(yè)時(shí)代設(shè)計(jì)師工匠、藝人身份形成的主要原因。
作為現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，（）跨越了公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)兩個(gè)領(lǐng)域。
影視設(shè)計(jì)屬于多媒體設(shè)計(jì)，它綜合了視覺(jué)和（）進(jìn)行四維化的信息傳遞。
闡述設(shè)計(jì)思維過(guò)程并提出思維模型理論的書(shū)是（）。
在人類(lèi)的信息傳達(dá)與交流活動(dòng)歷史中，（）是最普遍使用的視覺(jué)符號(hào)元素。
環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是為人類(lèi)創(chuàng)造出（）與（）并重的理想生活空間。