A.被動(dòng)性和主動(dòng)性
B.選擇性和穩(wěn)定性
C.準(zhǔn)確性和模糊性
D.空間性和時(shí)間性
E.間歇性和持續(xù)性
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A.李斯的小篆
B.蔡倫的造紙
C.諸葛亮的木牛流馬
D.貝聿銘的盧浮宮擴(kuò)建工程
E.畢昇的活字印刷
A.原生材料
B.復(fù)合材料
C.聲光材料
D.有機(jī)材料
E.無機(jī)材料
A.招貼設(shè)計(jì)
B.街頭雕塑設(shè)計(jì)
C.汽車設(shè)計(jì)
D.服飾設(shè)計(jì)
A.《中華人民共和國民法通則》
B.《著作權(quán)法》
C.《專利法》
D.《廣告法》
A.美的模糊感
B.美的距離感
C.美的審視感
D.美的材料質(zhì)感
最新試題
大力發(fā)展綠色設(shè)計(jì)已經(jīng)成為（）。
工業(yè)設(shè)計(jì)的審美特征有：適用性、經(jīng)濟(jì)性、藝術(shù)性和（）。
在人類的信息傳達(dá)與交流活動(dòng)歷史中，（）是最普遍使用的視覺符號元素。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心與首要目的是（）。
設(shè)計(jì)批評的對象既可以是設(shè)計(jì)現(xiàn)象，又可以是（）。
瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時(shí)，認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。
環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是為人類創(chuàng)造出（）并重的理想生活空間。
（）的設(shè)計(jì)理念，就是要避免設(shè)計(jì)中的形式主義、功能主義、商業(yè)主義傾向，它反對設(shè)計(jì)師過于注重形式、裝飾、商業(yè)利潤等，進(jìn)一步要求設(shè)計(jì)師要注意設(shè)計(jì)在人們生活中的作用以及周圍環(huán)境的影響。
（）是有目的的實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)計(jì)劃的科學(xué)方法。
敦煌文創(chuàng)“來自東方的禮物”取材于（）。