規(guī)模較小的學(xué)校的教師壓力感和職業(yè)倦怠感較小。

主張教育社會學(xué)是教育學(xué)與社會學(xué)的中介學(xué)科的學(xué)者是厲以賢。

直接再生產(chǎn)理論認(rèn)為，教育的再生產(chǎn)功能是通過對應(yīng)原則實現(xiàn)的。

陶孟和主張教育社會學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育，并通過改革教育最終達到改良社會之目的。

教師的學(xué)科專業(yè)知識不僅影響著教師的教學(xué)內(nèi)容，而且還影響到教師的教學(xué)方法。

1917年，斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會學(xué)”命名的教科書。

教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關(guān)性。

教育社會學(xué)在解釋教育活動或教育現(xiàn)象時，多數(shù)從個體入手。

互動主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。

有關(guān)教師知識方面的研究表明，教師的專業(yè)知識具有靜態(tài)的特征。