在加拿大和美國，女教師的教學(xué)壓力更大，更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。

互動主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實(shí)”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。

人力資本理論認(rèn)為，教育是開發(fā)人力資源的最基本、最要的途徑和手段。

互動論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對面式的互動。

迪爾凱姆主張：“當(dāng)我們試圖解釋一種社會現(xiàn)象時(shí)，必須分別研究產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因和它所具有的功能?！?/p>

教育動因論強(qiáng)調(diào)教育對于社會變遷的潛功能。

教師的學(xué)科知識會影響到教師對學(xué)生的提問方式。

直接再生產(chǎn)理論認(rèn)為，教育的再生產(chǎn)功能是通過對應(yīng)原則實(shí)現(xiàn)的。

舒爾茨所說的“教育投資”不包括學(xué)生放棄的收入。

教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關(guān)性。