問(wèn)答題

【案例分析題】實(shí)用主義代表人物詹姆斯提出，人的認(rèn)識(shí)并無(wú)“先存的原型”。真理不是客觀事物的“摹本”，只是經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)之間的一種關(guān)系。他認(rèn)為，一種觀念只要能把新、舊經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，給人帶來(lái)具體的利益和滿意的效果就是真理；一個(gè)觀念是不是真理，也不是看它是否符合客觀實(shí)際，而是看它是否具有效用。這樣，有用與無(wú)用便成為他劃分真理和謬誤的標(biāo)準(zhǔn)?！坝杏帽闶钦胬怼保@就是詹姆斯關(guān)于真理的根本觀點(diǎn)。杜威所主張的工具主義真理觀和詹姆斯的觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上是一致的。他也認(rèn)為，觀念、概念、理論等的真理性并不在于它們是否符合客觀實(shí)際，而在于它們是否能有效地充當(dāng)人們行為的工具。結(jié)合材料，比較實(shí)用主義與馬克思主義真理觀上的區(qū)別。

答案： 馬克思主義認(rèn)為真理之所以是真理，是因?yàn)樗_地反映了客觀實(shí)在，而不在于它有用。馬克思主義哲學(xué)承認(rèn)真理的客觀性，堅(jiān)持客觀真...
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【案例分析題】

嚴(yán)寒的冬天，一群人點(diǎn)燃了一堆火。大火熊熊燃燒，烤得人渾身暖烘烘的，有個(gè)人想：天這么冷，我絕不能離開火，不然我就會(huì)被凍死，其他人也都這么想，于是這堆無(wú)人添柴的火不久就熄滅了，這群人全被凍死了。 
又有一群人點(diǎn)燃了一堆火，其中有一個(gè)人想，如果大家都只烤火不撿柴，這火遲早也會(huì)熄滅，其他人也都這么想。于是大家都去撿柴，沒(méi)有人烤火，這些人都被陸續(xù)凍死在撿柴的路上，火最終因缺柴爾熄滅。 
另有一群人點(diǎn)燃了第三堆火，這群人沒(méi)有全部圍在火堆取暖，也沒(méi)有全部去撿柴，而是制定了輪流取暖、輪流撿柴的制度；一半人取暖，一半人撿柴，于是人人都去撿柴，人人也都得到了溫暖，火堆因得到了足夠的柴源而熊熊地燃燒，大火和生命延續(xù)到了第二年春天。

三堆火，三個(gè)群體，在同樣寒冷的冬天里，為什么有的被凍死，有的卻能夠讓生命和火延續(xù)呢？試從人生觀的角度加以回答。
答案： 從人生觀的角度看，這說(shuō)明了人生價(jià)值包括兩個(gè)方面：貢獻(xiàn)與索取。貢獻(xiàn)是索取的基礎(chǔ)，索取才能更好的貢獻(xiàn)，只講索取或只講貢獻(xiàn)都是...
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