A.亞里士多德
B.柏拉圖
C.蘇格拉底
D.昆體良
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A.萌芽階段、形成階段、科學(xué)階段
B.萌芽階段、獨立階段、科學(xué)階段
C.萌芽階段、獨立階段、發(fā)展階段
D.形成階段、獨立階段、理論深化階段
A.古代
B.近代
C.現(xiàn)代
D.當代
A.人類早期的心理摹仿
B.人類的生產(chǎn)勞動
C.生物界老動物對幼小動物的照料
D.本問題還有待于進一步研究
A.上層建筑和生產(chǎn)力
B.上層建筑和為階級斗爭服務(wù)
C.為階級斗爭服務(wù)和為發(fā)展經(jīng)濟服務(wù)
D.為發(fā)展經(jīng)濟服務(wù)和為傳遞文化和促進人的發(fā)展服務(wù)
A.古代教育具有鮮明的階級性
B.古代教育具有鮮明的等級性
C.古代教育脫離生產(chǎn)勞動
D.古代教育形式簡單
最新試題
世界上學(xué)校教育制度的未來發(fā)展趨勢是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。()
學(xué)校培養(yǎng)目標的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個體富有創(chuàng)生性的行為方式,這體現(xiàn)在()。
()不屬于中國封建社會學(xué)校的主要類型。
()主張教育目的應(yīng)以個人需要為邏輯起點,根據(jù)人的本性追求以及個人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動。
()不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
()不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
什么是個體教育和健康發(fā)展的起點和基礎(chǔ)?()
()不屬于當前我國教育目的的實踐中存在的問題。
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過程。()
()不屬于宏觀教育制度。