下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”？（）

智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對人的發(fā)展不起決定作用。（）

從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指個體從出生到死亡的整個生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過程。（）

教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。（）

人的發(fā)展和其他自然物一樣，是一個“自然而然”發(fā)展變化的過程。（）

研究者在完成研究報告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后，可以通過學(xué)術(shù)會議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。（）

最常見的課程的縱向結(jié)構(gòu)為（）。

研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究，以檢驗(yàn)當(dāng)時的研究在當(dāng)前是否還有效，或者發(fā)生哪些變化。（）

教育對個體的發(fā)展只有正向功能。（）

我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說成為我們社會主義教育目的價值取向的理論基礎(chǔ)（）。