A.人的價(jià)值追求
B.人的政治立場(chǎng)
C.人的情感態(tài)度
D.人的一切社會(huì)關(guān)系的總和
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A.藝術(shù)
B.宗教
C.政治
D.哲學(xué)
A.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
B.政治關(guān)系
C.思想關(guān)系
D.血緣關(guān)系
A.對(duì)個(gè)體心理素質(zhì)的影響實(shí)現(xiàn)
B.對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)的影響實(shí)現(xiàn)
C.對(duì)個(gè)體生理結(jié)構(gòu)的影響實(shí)現(xiàn)
D.對(duì)民族氣質(zhì)的影響實(shí)現(xiàn)
A.概念、判斷、推理
B.感覺、知覺、表象
C.分析、歸納、綜合
D.識(shí)記、聯(lián)想、假說(shuō)
A.改造與被改造的關(guān)系
B.相互依存的關(guān)系
C.反映與被反映的關(guān)系
D.相互作用的關(guān)系
最新試題
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題,其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替,再到相對(duì)穩(wěn)定。