A.社會政治制度的根本改變
B.社會經(jīng)濟制度的根本改變
C.社會體制的改善與革新
D.社會風(fēng)氣的改善與進步
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A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
B.社會存在和社會意識的矛盾
C.人口增長和資源匱乏的矛盾
D.發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境的矛盾
A.政治思想和法律思想
B.政治制度和法律制度
C.政治法律思想和道德觀念
D.政治法律制度和社會意識形態(tài)
A.勞動工具的狀況
B.勞動對象的廣度
C.勞動者的素質(zhì)
D.勞動產(chǎn)品的質(zhì)量
A.唯心主義先驗論的錯誤
B.直觀被動反映論的錯誤
C.唯理論的錯誤
D.經(jīng)驗論的錯誤
A.實踐是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
B.實踐可以把主觀和客觀聯(lián)系起來
C.實踐是認識的來源和目的
D.實踐是一個無限發(fā)展的過程
最新試題
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。