A.低級層次的社會意識
B.高級層次的社會意識
C.有階級性的社會意識
D.無階級性的社會意識
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A.已被實(shí)踐證實(shí)的理論相符合
B.大多數(shù)人的主觀愿望相符合
C.客觀事物及其規(guī)律相符合
D.黨的路線、方針、政策相符合
A.真理的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的
B.真理既具有絕對性，又具有相對性
C.真理既是正確的，又包含錯(cuò)誤因素
D.真理既具有普遍性，又具有多樣性
A.能動性
B.直接性
C.間接性
D.客觀性
A.認(rèn)識關(guān)系
B.實(shí)踐關(guān)系
C.相互依存的關(guān)系
D.相互作用的關(guān)系
A.意識是人腦對客觀世界的反映
B.意識是獨(dú)立于物質(zhì)的精神實(shí)體
C.意識是人的純粹主觀創(chuàng)造
D.意識是感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的產(chǎn)物
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時(shí)，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。