A.個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)
B.意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)
C.先進(jìn)意識(shí)和落后意識(shí)
D.社會(huì)心理和思想體系
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A.社會(huì)制度性質(zhì)的決定性因素
B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的劃分依據(jù)
C.社會(huì)形態(tài)更替的決定力量
D.社會(huì)存在發(fā)展的必要條件
A.真理具有相對(duì)性
B.真理具有客觀性
C.真理具有主觀性
D.真理具有絕對(duì)性
A.建立自由平等的社會(huì)
B.建立公平分配的社會(huì)
C.建立合乎人性的社會(huì)
D.建立共產(chǎn)主義社會(huì)
A.唯理論的錯(cuò)誤
B.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤
C.唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤
D.直觀被動(dòng)反映論的錯(cuò)誤
A.感覺(jué)、概念、判斷
B.概念、判斷、推理
C.感覺(jué)、知覺(jué)、表象
D.感覺(jué)、知覺(jué)、推理
最新試題
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。