A.真理具有相對(duì)性
B.真理具有客觀(guān)性
C.真理具有主觀(guān)性
D.真理具有絕對(duì)性
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A.建立自由平等的社會(huì)
B.建立公平分配的社會(huì)
C.建立合乎人性的社會(huì)
D.建立共產(chǎn)主義社會(huì)
A.唯理論的錯(cuò)誤
B.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤
C.唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤
D.直觀(guān)被動(dòng)反映論的錯(cuò)誤
A.感覺(jué)、概念、判斷
B.概念、判斷、推理
C.感覺(jué)、知覺(jué)、表象
D.感覺(jué)、知覺(jué)、推理
A.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論觀(guān)點(diǎn)
B.機(jī)械唯物主義認(rèn)識(shí)論觀(guān)點(diǎn)
C.主觀(guān)唯心主義認(rèn)識(shí)論觀(guān)點(diǎn)
D.客觀(guān)唯心主義認(rèn)識(shí)論觀(guān)點(diǎn)
A.個(gè)人積極性的充分調(diào)動(dòng)
B.集體智慧的充分發(fā)揮
C.對(duì)保守思想的徹底克服
D.對(duì)客觀(guān)規(guī)律的正確反映
最新試題
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀(guān)點(diǎn)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。