人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

歷史學(xué)與其他任何一門學(xué)科的根本 區(qū)別在于它的研究對象（）。

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書。

關(guān)于后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

史學(xué)的研究對象具有不在場的性質(zhì)。（）

作為歷史學(xué)家，自己生活的時空與所研究的時空越相似，越容易理解。（）

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

三時段理論是由（）提出的。

后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

計(jì)量史學(xué)對史學(xué)的影響，下列說法不正確的是（）