文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過(guò)程。

19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

為什么建國(guó)初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

對(duì)中國(guó)近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的（）思潮和蘭克學(xué)派。

在我國(guó)古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

求真的三種類(lèi)型不包括（）。

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。