A.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定
B.商品交換以商品的價(jià)值量為基礎(chǔ)
C.商品交換必須實(shí)行等價(jià)交換
D.價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)
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A.商品價(jià)值的變化
B.貨幣價(jià)值的變化
C.供求關(guān)系的變化
D.平均利潤(rùn)率的變化
A.缺少使用價(jià)值和價(jià)值任何一方面，都不能成為商品
B.沒(méi)有使用價(jià)值就沒(méi)有價(jià)值
C.有使用價(jià)值，但不是勞動(dòng)產(chǎn)品，也不是商品
D.有使用價(jià)值，也是勞動(dòng)產(chǎn)品，但只是供生產(chǎn)者自己消費(fèi)，也不是商品
A.使用價(jià)值是交換價(jià)值和價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者
B.交換價(jià)值和價(jià)值寓于使用價(jià)值之中
C.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)和內(nèi)容
D.交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式
A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾
B.價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾
C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾
D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾
A.是對(duì)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論的批判、繼承和發(fā)展
B.是剩余價(jià)值理論的基礎(chǔ)
C.是研究?jī)r(jià)值分配的理論
D.為揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)奠定了理論基礎(chǔ)
最新試題
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開(kāi)放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過(guò)程。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。