黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客。”（）

“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國。”這句話表達了韓非（）的觀念。

宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。

周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）

王陽明（）的思想強調(diào)人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。

對于如何實行仁政，孟子提出了（）的具體主張。

黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。

以下不屬于葉適的經(jīng)濟與社會政策主張的是（）。

儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。

“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）