春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。

“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）

商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。

儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。

司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。

董仲舒思想的最大特色或貢獻在于，他系統(tǒng)地闡述了（），為儒家的倫理原則及現(xiàn)實的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。

黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>

秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想，并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。（）

百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。

在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也?！史顼@?！庇纱丝梢?，韓非所理解的法律有如下特征（）。