問(wèn)答題

材料一:南海很早就出現(xiàn)于我國(guó)的古籍中,早在《后漢書(shū)》和三國(guó)時(shí)期的《南州異物志》以及宋代的《太平御覽》都有對(duì)南海的記載,勤勞的中國(guó)人民通過(guò)航海實(shí)踐發(fā)現(xiàn)了南沙群島。唐、宋以來(lái),中國(guó)人民已在南沙群島生活和從事捕撈等生產(chǎn)活動(dòng)。宋代,中國(guó)將南沙群島命名為萬(wàn)里石塘;在此之前的漢代,泛稱包括南沙群島在內(nèi)的南海諸島為崎頭;在此之后至清代,又有萬(wàn)里長(zhǎng)沙、千里石塘、石塘等名稱。明、清時(shí)代,中國(guó)政府明確將南沙群島劃歸廣東瓊州府(今海南省)管轄。
材料二:7月16日,菲律賓國(guó)防部發(fā)言人在一條短信中說(shuō),“中國(guó)政府不斷歪曲事實(shí),并試圖誤導(dǎo)善良的中國(guó)人民”。對(duì)于菲律賓軍方稱中國(guó)政府誤導(dǎo)“愛(ài)好和平的中國(guó)人民”,你怎么看?76.4%的受調(diào)查者認(rèn)為“這種說(shuō)法荒唐可笑”。19.8%的人認(rèn)為這是“菲軍方編造謊言博同情?!?/p> 結(jié)合材料二,運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí),分析說(shuō)明菲律賓軍方稱中國(guó)政府誤導(dǎo)“愛(ài)好和平的中國(guó)人民”的說(shuō)法不僅是荒唐可笑的而且是非常有害的。


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1.問(wèn)答題

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,離不開(kāi)中華文化繁榮興盛,離不開(kāi)文藝事業(yè)繁榮發(fā)展。近年來(lái),國(guó)產(chǎn)電視劇的走出去步伐明顯加快。
20世紀(jì)80年代,大多數(shù)電視劇通過(guò)贈(zèng)送的方式走出國(guó)門(mén)。
20世紀(jì)90年代以來(lái),以《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》四大名著改編為代表的古裝電視劇,通過(guò)播映權(quán)銷售的方式走出國(guó)門(mén),在中田港澳臺(tái)和東南亞地區(qū)引起了轟動(dòng),但數(shù)量和價(jià)格均較低。
進(jìn)入21世紀(jì),以《瑯琊榜》《甄嬛傳》《媳婦的美好時(shí)代》《金太狼的幸福生活》等為代表的一批優(yōu)秀電視劇作品銷售至港澳臺(tái)、日本、韓因、越南、馬來(lái)西亞等東南亞國(guó)家以及北美、西亞、非洲等國(guó)家和地區(qū)。
雖然中國(guó)電視劇走出去的數(shù)量和覆蓋地區(qū)明顯增加,但相對(duì)于每年產(chǎn)量巨大的國(guó)產(chǎn)電視劇仍是滄海一粟,題材主要集中在古裝劇和生活劇,大多在非主流電視臺(tái)、中文頻道或者收費(fèi)頻道播出,基本是“賤賣”,經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效應(yīng)和文化影響力極為有限。國(guó)產(chǎn)電視劇遠(yuǎn)行仍需繼續(xù)努力。

結(jié)合材料,運(yùn)用發(fā)展觀相關(guān)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明如何推動(dòng)國(guó)產(chǎn)電視劇走出去。
2.問(wèn)答題

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,離不開(kāi)中華文化繁榮興盛,離不開(kāi)文藝事業(yè)繁榮發(fā)展。近年來(lái),國(guó)產(chǎn)電視劇的走出去步伐明顯加快。
20世紀(jì)80年代,大多數(shù)電視劇通過(guò)贈(zèng)送的方式走出國(guó)門(mén)。
20世紀(jì)90年代以來(lái),以《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》四大名著改編為代表的古裝電視劇,通過(guò)播映權(quán)銷售的方式走出國(guó)門(mén),在中田港澳臺(tái)和東南亞地區(qū)引起了轟動(dòng),但數(shù)量和價(jià)格均較低。
進(jìn)入21世紀(jì),以《瑯琊榜》《甄嬛傳》《媳婦的美好時(shí)代》《金太狼的幸福生活》等為代表的一批優(yōu)秀電視劇作品銷售至港澳臺(tái)、日本、韓因、越南、馬來(lái)西亞等東南亞國(guó)家以及北美、西亞、非洲等國(guó)家和地區(qū)。
雖然中國(guó)電視劇走出去的數(shù)量和覆蓋地區(qū)明顯增加,但相對(duì)于每年產(chǎn)量巨大的國(guó)產(chǎn)電視劇仍是滄海一粟,題材主要集中在古裝劇和生活劇,大多在非主流電視臺(tái)、中文頻道或者收費(fèi)頻道播出,基本是“賤賣”,經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效應(yīng)和文化影響力極為有限。國(guó)產(chǎn)電視劇遠(yuǎn)行仍需繼續(xù)努力。

結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾分析的方法,分析國(guó)產(chǎn)電視劇未能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)行的原因。
3.問(wèn)答題

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,離不開(kāi)中華文化繁榮興盛,離不開(kāi)文藝事業(yè)繁榮發(fā)展。近年來(lái),國(guó)產(chǎn)電視劇的走出去步伐明顯加快。
20世紀(jì)80年代,大多數(shù)電視劇通過(guò)贈(zèng)送的方式走出國(guó)門(mén)。
20世紀(jì)90年代以來(lái),以《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》四大名著改編為代表的古裝電視劇,通過(guò)播映權(quán)銷售的方式走出國(guó)門(mén),在中田港澳臺(tái)和東南亞地區(qū)引起了轟動(dòng),但數(shù)量和價(jià)格均較低。
進(jìn)入21世紀(jì),以《瑯琊榜》《甄嬛傳》《媳婦的美好時(shí)代》《金太狼的幸福生活》等為代表的一批優(yōu)秀電視劇作品銷售至港澳臺(tái)、日本、韓因、越南、馬來(lái)西亞等東南亞國(guó)家以及北美、西亞、非洲等國(guó)家和地區(qū)。
雖然中國(guó)電視劇走出去的數(shù)量和覆蓋地區(qū)明顯增加,但相對(duì)于每年產(chǎn)量巨大的國(guó)產(chǎn)電視劇仍是滄海一粟,題材主要集中在古裝劇和生活劇,大多在非主流電視臺(tái)、中文頻道或者收費(fèi)頻道播出,基本是“賤賣”,經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效應(yīng)和文化影響力極為有限。國(guó)產(chǎn)電視劇遠(yuǎn)行仍需繼續(xù)努力。

結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明國(guó)產(chǎn)電視劇走出去的文化意義。

最新試題

結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí),說(shuō)明延續(xù)城市歷史文脈對(duì)城市發(fā)展的作用。

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結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理為什么需要良好的輿論環(huán)境和文化條件。

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結(jié)合材料二,運(yùn)用文化作用的知識(shí),說(shuō)明開(kāi)展微公益活動(dòng)的重要意義。

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結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活中“文化的相對(duì)獨(dú)立性”的知識(shí)談?wù)剬?duì)現(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識(shí)。

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培育工匠精神離不開(kāi)肥沃的土壤。請(qǐng)從《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》中任選一個(gè)角度為建設(shè)厚植的工匠精神土壤提出建議,并說(shuō)明其理論依據(jù)。

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結(jié)合材料一,運(yùn)用“文化與生活”的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明用“法治陽(yáng)光能照耀文明成長(zhǎng)”的合理性。

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請(qǐng)你分析材料二體現(xiàn)的歷史唯物主義道理。

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某市擬開(kāi)展城市文化保護(hù)宣傳周活動(dòng),請(qǐng)結(jié)合材料,為該活動(dòng)擬定兩條活動(dòng)標(biāo)語(yǔ),要求主題鮮明、文字精煉、朗朗上口,每條限15字以內(nèi)。

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建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,離不開(kāi)每個(gè)人的參與。請(qǐng)你為號(hào)召人們參與創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村建設(shè)擬兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。

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結(jié)合材料一和所學(xué)文化知識(shí),說(shuō)明在繁榮中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)過(guò)程中文化市場(chǎng)和大眾傳媒的積極作用。

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