問(wèn)答題

材料一:美洲和東印度航路的發(fā)現(xiàn)擴(kuò)大了交往,從而使工場(chǎng)手工業(yè)和整個(gè)生產(chǎn)的發(fā)展有了巨大的高漲。從那里輸入的新的產(chǎn)品,特別是投入流通的大量金銀(它們從根本上改變了階級(jí)之間的相互關(guān)系,沉重地打擊了封建土地所有制和勞動(dòng)者),冒險(xiǎn)的遠(yuǎn)征,殖民地的開(kāi)拓,首先是當(dāng)時(shí)市場(chǎng)可能擴(kuò)大,而且規(guī)模愈來(lái)愈大地?cái)U(kuò)大為世界市場(chǎng),所有這一切產(chǎn)生了歷史發(fā)展的一個(gè)新階段。
——《馬克思、恩格斯選集》
材料二:隨著新航路的開(kāi)辟,世界歷史加快了從分散走到整體的進(jìn)程。洲際貿(mào)易是近代世界不同地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)與文化聯(lián)系的主要內(nèi)容之一。三角貿(mào)易興起于16世紀(jì),在17-18世紀(jì)成為最重要的洲際貿(mào)易。右圖為三角貿(mào)易示意圖。
材料三:工業(yè)革命下的紡織工廠及火車(chē)

材料四:不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷(xiāo)路的需要,驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地。……這些工業(yè)所加工的,已經(jīng)不是本地的原料,而是來(lái)自極遙遠(yuǎn)的地區(qū)的原料;它們的產(chǎn)品不僅供本國(guó)消費(fèi),而且供世界各地消費(fèi)。
——《共產(chǎn)黨宣言》
大洋洲有我們的牧羊場(chǎng),阿根廷和北美西部草原上有我們的牛群,秘魯送來(lái)它的白銀,南非和澳大利亞的黃金流向倫敦;印度人和中國(guó)人為我們種茶,而我們的咖啡、白糖和香料種植遍布東印度群島。……
——19世紀(jì)中期一位英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的記述

依據(jù)材料二,概括“美洲和東印度航路的發(fā)現(xiàn)”所產(chǎn)生的影響。

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1.問(wèn)答題

現(xiàn)代化是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)由傳統(tǒng)社會(huì)邁向現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)程,是政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)生活等各方面的整體轉(zhuǎn)型。
材料一:西歐人領(lǐng)歷史變革之先告別傳統(tǒng)社會(huì),是對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)步的一個(gè)貢獻(xiàn)…毀滅傳統(tǒng)社會(huì)合理性的力量是經(jīng)濟(jì)的專(zhuān)業(yè)化分工和商業(yè)力量的崛起。專(zhuān)業(yè)化分工使財(cái)富極大增長(zhǎng),創(chuàng)造了軍事力量專(zhuān)業(yè)化存在的可能,軍隊(duì)不再依靠掠奪也可以生存了。專(zhuān)業(yè)化分工的推動(dòng)者是商人,商人的交換活動(dòng)注定了對(duì)公平規(guī)她的熱愛(ài)、對(duì)自由的熱愛(ài)。專(zhuān)業(yè)化分工構(gòu)造了一個(gè)復(fù)雜的世界,公共事務(wù)需要協(xié)商才能決定,軍人的命令主義和強(qiáng)制手段成為商業(yè)社會(huì)的桎梏,于是需要軍事力量退出對(duì)社會(huì)的掌控,讓民主政治登上歷史舞臺(tái)。近代思想家開(kāi)始頌揚(yáng)自由、平等和民主,他們以為這是永恒的人類(lèi)博愛(ài)的主題,卻不知道這更是商人的所愛(ài)。
——黨國(guó)英于莫《中國(guó)改革的現(xiàn)代性解析》
材料二:在近代前期,中國(guó)的近代化歷程由學(xué)習(xí)西方的器物到學(xué)習(xí)西方的政治制度,再到學(xué)習(xí)西方的思想文化,經(jīng)歷了三個(gè)階段,在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化領(lǐng)域全面啟動(dòng),逐步深入展開(kāi)。此后的三十年,中國(guó)的近代化不斷深化,收回了一些國(guó)家權(quán)益,民族資本主義有了一定的發(fā)展,但呈現(xiàn)一種曲折、緩慢發(fā)展的態(tài)勢(shì)??傊?,在半殖民地半封建的中國(guó),近代化的目標(biāo)未能真正實(shí)現(xiàn)。
——孫占元《中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題研究綜述》
材料三:……不夸張地說(shuō),中國(guó)改革三十年創(chuàng)造的財(cái)富比中國(guó)以往所有時(shí)代創(chuàng)造的財(cái)富還要多,這是因?yàn)橹袊?guó)的一只腳已經(jīng)踏入了現(xiàn)代社會(huì)。中國(guó)正處在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)渡之中……
中國(guó)的改革存在“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”。中目社會(huì)的世俗化特征決定了中國(guó)的包容性,國(guó)門(mén)一旦打開(kāi),西方世界的技術(shù)文明、經(jīng)濟(jì)文明如洪流浸淫沙漠一般被中國(guó)所吸收;中國(guó)三十年里做了西方人千余年做的事情。
——黨國(guó)英于莫《中國(guó)改革的現(xiàn)代性解析》

根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要概括改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)取得的成果。與西方相比,從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度分析中國(guó)現(xiàn)代化的“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”有哪些?
2.問(wèn)答題

現(xiàn)代化是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)由傳統(tǒng)社會(huì)邁向現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)程,是政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)生活等各方面的整體轉(zhuǎn)型。
材料一:西歐人領(lǐng)歷史變革之先告別傳統(tǒng)社會(huì),是對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)步的一個(gè)貢獻(xiàn)…毀滅傳統(tǒng)社會(huì)合理性的力量是經(jīng)濟(jì)的專(zhuān)業(yè)化分工和商業(yè)力量的崛起。專(zhuān)業(yè)化分工使財(cái)富極大增長(zhǎng),創(chuàng)造了軍事力量專(zhuān)業(yè)化存在的可能,軍隊(duì)不再依靠掠奪也可以生存了。專(zhuān)業(yè)化分工的推動(dòng)者是商人,商人的交換活動(dòng)注定了對(duì)公平規(guī)她的熱愛(ài)、對(duì)自由的熱愛(ài)。專(zhuān)業(yè)化分工構(gòu)造了一個(gè)復(fù)雜的世界,公共事務(wù)需要協(xié)商才能決定,軍人的命令主義和強(qiáng)制手段成為商業(yè)社會(huì)的桎梏,于是需要軍事力量退出對(duì)社會(huì)的掌控,讓民主政治登上歷史舞臺(tái)。近代思想家開(kāi)始頌揚(yáng)自由、平等和民主,他們以為這是永恒的人類(lèi)博愛(ài)的主題,卻不知道這更是商人的所愛(ài)。
——黨國(guó)英于莫《中國(guó)改革的現(xiàn)代性解析》
材料二:在近代前期,中國(guó)的近代化歷程由學(xué)習(xí)西方的器物到學(xué)習(xí)西方的政治制度,再到學(xué)習(xí)西方的思想文化,經(jīng)歷了三個(gè)階段,在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化領(lǐng)域全面啟動(dòng),逐步深入展開(kāi)。此后的三十年,中國(guó)的近代化不斷深化,收回了一些國(guó)家權(quán)益,民族資本主義有了一定的發(fā)展,但呈現(xiàn)一種曲折、緩慢發(fā)展的態(tài)勢(shì)??傊?,在半殖民地半封建的中國(guó),近代化的目標(biāo)未能真正實(shí)現(xiàn)。
——孫占元《中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題研究綜述》
材料三:……不夸張地說(shuō),中國(guó)改革三十年創(chuàng)造的財(cái)富比中國(guó)以往所有時(shí)代創(chuàng)造的財(cái)富還要多,這是因?yàn)橹袊?guó)的一只腳已經(jīng)踏入了現(xiàn)代社會(huì)。中國(guó)正處在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)渡之中……
中國(guó)的改革存在“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”。中目社會(huì)的世俗化特征決定了中國(guó)的包容性,國(guó)門(mén)一旦打開(kāi),西方世界的技術(shù)文明、經(jīng)濟(jì)文明如洪流浸淫沙漠一般被中國(guó)所吸收;中國(guó)三十年里做了西方人千余年做的事情。
——黨國(guó)英于莫《中國(guó)改革的現(xiàn)代性解析》

根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),指出“中國(guó)近代化三個(gè)階段”對(duì)應(yīng)的歷史事件,從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化及外部環(huán)境四方面分析“此后三十年中國(guó)近代化目標(biāo)未能實(shí)現(xiàn)”的原因。

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