問答題

現(xiàn)代化是指一個(gè)國家或地區(qū)由傳統(tǒng)社會(huì)邁向現(xiàn)代社會(huì)的過程,是政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)生活等各方面的整體轉(zhuǎn)型。
材料一:西歐人領(lǐng)歷史變革之先告別傳統(tǒng)社會(huì),是對(duì)人類歷史進(jìn)步的一個(gè)貢獻(xiàn)…毀滅傳統(tǒng)社會(huì)合理性的力量是經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化分工和商業(yè)力量的崛起。專業(yè)化分工使財(cái)富極大增長,創(chuàng)造了軍事力量專業(yè)化存在的可能,軍隊(duì)不再依靠掠奪也可以生存了。專業(yè)化分工的推動(dòng)者是商人,商人的交換活動(dòng)注定了對(duì)公平規(guī)她的熱愛、對(duì)自由的熱愛。專業(yè)化分工構(gòu)造了一個(gè)復(fù)雜的世界,公共事務(wù)需要協(xié)商才能決定,軍人的命令主義和強(qiáng)制手段成為商業(yè)社會(huì)的桎梏,于是需要軍事力量退出對(duì)社會(huì)的掌控,讓民主政治登上歷史舞臺(tái)。近代思想家開始頌揚(yáng)自由、平等和民主,他們以為這是永恒的人類博愛的主題,卻不知道這更是商人的所愛。
——黨國英于莫《中國改革的現(xiàn)代性解析》
材料二:在近代前期,中國的近代化歷程由學(xué)習(xí)西方的器物到學(xué)習(xí)西方的政治制度,再到學(xué)習(xí)西方的思想文化,經(jīng)歷了三個(gè)階段,在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化領(lǐng)域全面啟動(dòng),逐步深入展開。此后的三十年,中國的近代化不斷深化,收回了一些國家權(quán)益,民族資本主義有了一定的發(fā)展,但呈現(xiàn)一種曲折、緩慢發(fā)展的態(tài)勢(shì)??傊?,在半殖民地半封建的中國,近代化的目標(biāo)未能真正實(shí)現(xiàn)。
——孫占元《中國現(xiàn)代化問題研究綜述》
材料三:……不夸張地說,中國改革三十年創(chuàng)造的財(cái)富比中國以往所有時(shí)代創(chuàng)造的財(cái)富還要多,這是因?yàn)橹袊囊恢荒_已經(jīng)踏入了現(xiàn)代社會(huì)。中國正處在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過渡之中……
中國的改革存在“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”。中目社會(huì)的世俗化特征決定了中國的包容性,國門一旦打開,西方世界的技術(shù)文明、經(jīng)濟(jì)文明如洪流浸淫沙漠一般被中國所吸收;中國三十年里做了西方人千余年做的事情。
——黨國英于莫《中國改革的現(xiàn)代性解析》

根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí),簡要概括改革開放以來中國現(xiàn)代化建設(shè)取得的成果。與西方相比,從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度分析中國現(xiàn)代化的“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”有哪些?

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1.問答題

現(xiàn)代化是指一個(gè)國家或地區(qū)由傳統(tǒng)社會(huì)邁向現(xiàn)代社會(huì)的過程,是政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)生活等各方面的整體轉(zhuǎn)型。
材料一:西歐人領(lǐng)歷史變革之先告別傳統(tǒng)社會(huì),是對(duì)人類歷史進(jìn)步的一個(gè)貢獻(xiàn)…毀滅傳統(tǒng)社會(huì)合理性的力量是經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化分工和商業(yè)力量的崛起。專業(yè)化分工使財(cái)富極大增長,創(chuàng)造了軍事力量專業(yè)化存在的可能,軍隊(duì)不再依靠掠奪也可以生存了。專業(yè)化分工的推動(dòng)者是商人,商人的交換活動(dòng)注定了對(duì)公平規(guī)她的熱愛、對(duì)自由的熱愛。專業(yè)化分工構(gòu)造了一個(gè)復(fù)雜的世界,公共事務(wù)需要協(xié)商才能決定,軍人的命令主義和強(qiáng)制手段成為商業(yè)社會(huì)的桎梏,于是需要軍事力量退出對(duì)社會(huì)的掌控,讓民主政治登上歷史舞臺(tái)。近代思想家開始頌揚(yáng)自由、平等和民主,他們以為這是永恒的人類博愛的主題,卻不知道這更是商人的所愛。
——黨國英于莫《中國改革的現(xiàn)代性解析》
材料二:在近代前期,中國的近代化歷程由學(xué)習(xí)西方的器物到學(xué)習(xí)西方的政治制度,再到學(xué)習(xí)西方的思想文化,經(jīng)歷了三個(gè)階段,在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化領(lǐng)域全面啟動(dòng),逐步深入展開。此后的三十年,中國的近代化不斷深化,收回了一些國家權(quán)益,民族資本主義有了一定的發(fā)展,但呈現(xiàn)一種曲折、緩慢發(fā)展的態(tài)勢(shì)??傊?,在半殖民地半封建的中國,近代化的目標(biāo)未能真正實(shí)現(xiàn)。
——孫占元《中國現(xiàn)代化問題研究綜述》
材料三:……不夸張地說,中國改革三十年創(chuàng)造的財(cái)富比中國以往所有時(shí)代創(chuàng)造的財(cái)富還要多,這是因?yàn)橹袊囊恢荒_已經(jīng)踏入了現(xiàn)代社會(huì)。中國正處在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過渡之中……
中國的改革存在“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”。中目社會(huì)的世俗化特征決定了中國的包容性,國門一旦打開,西方世界的技術(shù)文明、經(jīng)濟(jì)文明如洪流浸淫沙漠一般被中國所吸收;中國三十年里做了西方人千余年做的事情。
——黨國英于莫《中國改革的現(xiàn)代性解析》

根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),指出“中國近代化三個(gè)階段”對(duì)應(yīng)的歷史事件,從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化及外部環(huán)境四方面分析“此后三十年中國近代化目標(biāo)未能實(shí)現(xiàn)”的原因。
2.問答題

現(xiàn)代化是指一個(gè)國家或地區(qū)由傳統(tǒng)社會(huì)邁向現(xiàn)代社會(huì)的過程,是政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)生活等各方面的整體轉(zhuǎn)型。
材料一:西歐人領(lǐng)歷史變革之先告別傳統(tǒng)社會(huì),是對(duì)人類歷史進(jìn)步的一個(gè)貢獻(xiàn)…毀滅傳統(tǒng)社會(huì)合理性的力量是經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化分工和商業(yè)力量的崛起。專業(yè)化分工使財(cái)富極大增長,創(chuàng)造了軍事力量專業(yè)化存在的可能,軍隊(duì)不再依靠掠奪也可以生存了。專業(yè)化分工的推動(dòng)者是商人,商人的交換活動(dòng)注定了對(duì)公平規(guī)她的熱愛、對(duì)自由的熱愛。專業(yè)化分工構(gòu)造了一個(gè)復(fù)雜的世界,公共事務(wù)需要協(xié)商才能決定,軍人的命令主義和強(qiáng)制手段成為商業(yè)社會(huì)的桎梏,于是需要軍事力量退出對(duì)社會(huì)的掌控,讓民主政治登上歷史舞臺(tái)。近代思想家開始頌揚(yáng)自由、平等和民主,他們以為這是永恒的人類博愛的主題,卻不知道這更是商人的所愛。
——黨國英于莫《中國改革的現(xiàn)代性解析》
材料二:在近代前期,中國的近代化歷程由學(xué)習(xí)西方的器物到學(xué)習(xí)西方的政治制度,再到學(xué)習(xí)西方的思想文化,經(jīng)歷了三個(gè)階段,在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化領(lǐng)域全面啟動(dòng),逐步深入展開。此后的三十年,中國的近代化不斷深化,收回了一些國家權(quán)益,民族資本主義有了一定的發(fā)展,但呈現(xiàn)一種曲折、緩慢發(fā)展的態(tài)勢(shì)。總之,在半殖民地半封建的中國,近代化的目標(biāo)未能真正實(shí)現(xiàn)。
——孫占元《中國現(xiàn)代化問題研究綜述》
材料三:……不夸張地說,中國改革三十年創(chuàng)造的財(cái)富比中國以往所有時(shí)代創(chuàng)造的財(cái)富還要多,這是因?yàn)橹袊囊恢荒_已經(jīng)踏入了現(xiàn)代社會(huì)。中國正處在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過渡之中……
中國的改革存在“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”。中目社會(huì)的世俗化特征決定了中國的包容性,國門一旦打開,西方世界的技術(shù)文明、經(jīng)濟(jì)文明如洪流浸淫沙漠一般被中國所吸收;中國三十年里做了西方人千余年做的事情。
——黨國英于莫《中國改革的現(xiàn)代性解析》

根據(jù)材料一,指出西方現(xiàn)代文明發(fā)展的主要?jiǎng)恿κ鞘裁矗?/a>