從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動，中華民族歷經磨難，進行了艱苦卓絕的探索與抗爭，終于使苦難的中國望見曙光。閱讀材料，結合所學知識回答問題：（14分）
材料一《天朝田畝制度》封面
材料二“對于許多未經過帝王之治的青年，辛亥革命的政治意義是常被低估的，這并不足怪，因為他們沒有看到推翻幾千年因襲下來的專制政體是多么不易的一件事。”
——林伯渠
材料三“父子君臣，天下之定理，無所逃于天地之間。”——《河南程氏遺書》
五四運動前，陳獨秀說：“君主也是一種偶像，他本身并沒有什么神圣出奇的作用：全靠眾人迷信他，尊崇他，才能夠號令全國，稱作元首；一旦亡了國，象此時清朝皇帝溥儀，俄羅斯皇帝尼古拉二世，比尋常人還要可憐。這等亡國的君主，好象一座泥塑木雕的偶像拋在糞缸里，看他到底有什么神奇出眾的地方呢？”
——陳獨秀《偶像破壞論》
材料四“皇帝，該算是至高無上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破？思想的閘門一經打開，這股思想解放的洪流就奔騰向前，不可阻擋了。盡管辛亥革命后，一時看來政治形勢還十分險惡，但人們又大膽地尋求新的救中國的出路了，再加上十月革命炮聲一響和中國工人階級力量的發(fā)展，不久便迎來了五四運動，開始了中國歷史的新紀元。從這個意義上可以說：沒有辛亥革命，就沒有五四運動。”

綱領文件、法律等等往往是一個階級、一個國家政治意志的集中體現，閱讀下列材料，回答問題：
材料一
《天朝田畝制度》中規(guī)定：《天朝田畝制度》規(guī)定：“凡當收成時，……除足二十五家每人所食可接新谷外，余則歸國庫，……如一家有婚娶彌月事，給錢一千，谷一百斤，通天下皆一式?！?br /> 材料二
中華民國主權屬于國民全體，國民享有人身、言論、著作、集會、結社、遷移等項自由和請愿、訴訟、選舉及被選舉等項權利。約法按照立法、行政、司法三權分立的原則構建政治體制。參議院行使立法權，有權選舉臨時大總統，彈劾臨時大總統及國務員……。實行責任內閣制。──摘自《中華民國臨時約法》
材料三
第一條中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的、人民民主專政國家。
第二條中華人民共和國的一切權力屬于人民。人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。
──1954年《中華人民共和國憲法》
材料四
自改革開放以來，全國人大于1982年全面修改了憲法，以后又通過四個憲法修正案。全國人大及其常委會制定了200多件現行有效的法律。地方人大及其常委會制定了7500多件現行有效的地方性法規(guī)，民族自治地方的人民代表大會制定了600多件自治條例和單行條例。
──《中國民主政治建設》（白皮書）