從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng),中華民族歷經(jīng)磨難,進(jìn)行了艱苦卓絕的探索與抗?fàn)?,終于使苦難的中國(guó)望見曙光。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題:(14分)
材料一《天朝田畝制度》封面
材料二“對(duì)于許多未經(jīng)過(guò)帝王之治的青年,辛亥革命的政治意義是常被低估的,這并不足怪,因?yàn)樗麄儧]有看到推翻幾千年因襲下來(lái)的專制政體是多么不易的一件事。”
——林伯渠
材料三“父子君臣,天下之定理,無(wú)所逃于天地之間。”——《河南程氏遺書》
五四運(yùn)動(dòng)前,陳獨(dú)秀說(shuō):“君主也是一種偶像,他本身并沒有什么神圣出奇的作用:全靠眾人迷信他,尊崇他,才能夠號(hào)令全國(guó),稱作元首;一旦亡了國(guó),象此時(shí)清朝皇帝溥儀,俄羅斯皇帝尼古拉二世,比尋常人還要可憐。這等亡國(guó)的君主,好象一座泥塑木雕的偶像拋在糞缸里,看他到底有什么神奇出眾的地方呢?”
——陳獨(dú)秀《偶像破壞論》
材料四“皇帝,該算是至高無(wú)上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒,那么,還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破?思想的閘門一經(jīng)打開,這股思想解放的洪流就奔騰向前,不可阻擋了。盡管辛亥革命后,一時(shí)看來(lái)政治形勢(shì)還十分險(xiǎn)惡,但人們又大膽地尋求新的救中國(guó)的出路了,再加上十月革命炮聲一響和中國(guó)工人階級(jí)力量的發(fā)展,不久便迎來(lái)了五四運(yùn)動(dòng),開始了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。從這個(gè)意義上可以說(shuō):沒有辛亥革命,就沒有五四運(yùn)動(dòng)。”
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據(jù)材料一歸納洪仁玕的主張。