孟:三權(quán)分立學(xué)說;盧:天賦人權(quán)、人民主權(quán)、民主共和;康:人非工具、尊重他人。
閱讀下列材料(13分) 材料一 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就要避免把權(quán)力單獨委托給一個人、幾個人,或少數(shù)人,因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗。為此,提出一條原則,要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)力來約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的機制,其中各種權(quán)力即調(diào)節(jié)配合,又相互制約,即權(quán)力要分開掌握和使用。 ----------------孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》 材料二 難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈,而貴族的兒子生來腿上帶著踢馬刺嗎?。。。。。一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的。。。。。。除了法律意外,不依賴任何別的東西,這就是自由人。 ------------《伏爾泰語錄》 材料三 人人享有自由平等的權(quán)力而不論其出身。人們應(yīng)自由訂立社會契約,組成國家。社會中應(yīng)用“共同意志”,人人遵守。社會契約就是“共同意志”的體現(xiàn),代表所有人的權(quán)力與自由。這是至高無上的人民主權(quán),不可侵犯,不得轉(zhuǎn)讓,不受限制,不準分割。為維護者以主權(quán),必須使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法,受法律保護和受法律制裁各方面的平等。政府官員只是人民委派的工作人員,不享有特權(quán)。隨著政府職位誘惑力的加大,人民應(yīng)采取更有利的額監(jiān)督手段。人民在形式自由權(quán)時,決不允許損害他人的自由,否則,他自身也就不自由了。這時共同意志就要通過法律手段制裁他。 ---------盧梭《社會契約論》 請回答
材料二側(cè)重于要求獲得自由平等、天賦人權(quán);材料一、三側(cè)重于通過規(guī)范國家權(quán)力來保衛(wèi)自由和人權(quán)。
最新試題
僅就上述材料而言,你認為誰的觀點更可信?請結(jié)合作者的史料依據(jù)及所處的時代背景,闡明你的理由。(假定明清政治制度基本相同)
材料三選自近代中國的哪一部文獻?簡要評價其進步意義
依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識回答,概括近代中國法治變革的特點,并用民國初年的相關(guān)史實加以說明。
閱讀材料三,指出這一時期美國人的中國觀,并簡述其形成的歷史背景。
利瑪竇與孟德斯鳩各自的觀點是什么?