古代哲學(xué)家用詩詞標(biāo)榜自己所從屬的哲學(xué)陣營(yíng)，當(dāng)代歌手的歌詞中也蘊(yùn)含著哲學(xué)思想。以下歌詞中與孟子的“心之官（官：官能，作用）則思”的觀點(diǎn)具有不同的哲學(xué)傾向的是（）
①真心祈禱，天佑中華，愿你平安昌盛生生不息?。ā短煊又腥A》）
②你存在我深深的腦海里，我的夢(mèng)里，我的心里，我的歌聲里（《我的歌聲里》）
③從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝（《國(guó)際歌》）
④我們還能不能再見面，我在佛前苦苦求了幾千年（《求佛》）
A.②③
B.①④
C.②④
D.①③
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A.滄海桑田與斷章取義
B.量力而行與盡力而為
C.形謝神滅與理生萬物
D.削足適履與指鹿為馬
下列選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是（）
①存在就是被感知
②人是機(jī)器，思想是人腦的特性
③世界是一團(tuán)永恒的活火
④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇
A.③→④→②
B.②→③→④
C.③→②→④
D.②→①→③
A.樸素唯物主義
B.形而上學(xué)唯物主義
C.辯證唯物主義
D.客觀唯心主義
A.神是根本不存在的，神的觀念是人的頭腦自生的
B.人的意識(shí)具有創(chuàng)造性，可以創(chuàng)造人間根本沒有的新事物
C.神的觀念是對(duì)客觀世界的‘某種原型’的一種主觀映象
D.人與神二者不存在性質(zhì)的不同
A.物質(zhì)和意識(shí)的斗爭(zhēng)
B.可知論和不可知論的斗爭(zhēng)
C.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)
D.辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)
最新試題
結(jié)合材料一，分析發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的意見所遵循的唯物辯證法的方法論原則。
上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的？
甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營(yíng)？其根本分歧是什么？
結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說明青少年應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的世界觀？
材料三所反映的觀點(diǎn)是什么？材料三與材料一、二的根本分歧是什么？
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩個(gè)思想家在世界觀上的分歧。
在根本方向上它們之間存在哪些異同？
簡(jiǎn)要評(píng)析他們對(duì)災(zāi)害的態(tài)度。
這里的“她”屬于什么哲學(xué)派別？魯迅吞吞吐吐的說“也許有吧”，說明意識(shí)活動(dòng)具有什么特征？
這些迷信現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么？