在世界本原問題上，馬克思主義哲學是如何解釋的？

科學發(fā)展觀是我們黨對社會主義社會發(fā)展規(guī)律在認識上的深化和升華，是關于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總的看法和根本觀點，是指導發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，也是對馬克思主義哲學關于發(fā)展等觀點的豐富和發(fā)展?？茖W發(fā)展觀是關貫穿于全面建設小康社會和發(fā)展中國特色社會主義過程的指導思想。綜合上述材料，簡要說明科學發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學與時代關系的。

亞里士多德認為，哲學應追求“頭等智慧”。赫拉克利特說：“智慧只在于一件事，就是認識那關于駕馭一切的思想。”這段話包含的哲學道理有（）①世界是物質(zhì)的，物質(zhì)運動是有規(guī)律的②人能夠在意識的指導下能動地認識世界和改造世界③真正的哲學可以使我們用睿智的眼光看待生活和實踐④哲學作為一定形態(tài)的文化最終決定一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治

當今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時期，當代中國進入了全面建成小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期。黨的十七大報告明確提出：“繁榮發(fā)展哲學社會科學，推進學科體系、學術觀點、科研方法創(chuàng)新，鼓勵哲學社會科學界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用。”黨的十七屆六中全會進一步強調(diào)：“要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學科，堅持基礎研究和應用研究并重，傳統(tǒng)學科和新興學科、交叉學科并重，結合我國實際和時代特點，建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學?！边\用哲學與時代的關系，說明為什么要結合我國實際和時代特點建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學。

結合上述材料，運用所學《文化生活》知識說明在“十二五”時期怎樣才能營造健康文明的網(wǎng)絡文化環(huán)境。

19世紀三四十年代，資本主義的基本矛盾日益暴露出來，資本主義世界大規(guī)模經(jīng)濟危機的周期性爆發(fā)，貧富分化加劇，階級矛盾尖銳，馬克思主義理論應運而生，它正確地反映了無產(chǎn)階級革命的社會現(xiàn)實，批判了資本主義的生產(chǎn)方式，科學地揭示了資本主義的基本矛盾，為無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級專政提供了強大的理論武器。在馬克思主義理論誕生的一百多年來，全世界掀起了共產(chǎn)主義運動的高潮，先后有十多個國家成立了無產(chǎn)階級政權，建立了社會主義國家。運用哲學與時代的關系的相關知識，分析上述材料。

根據(jù)材料一的調(diào)查信息，有的同學認為，網(wǎng)絡文化是腐朽文化，應予以取締。對此，你是如何認識的？

材料一：鄧小平同志曾語重心長地說，馬克思主義是我們的老祖宗，“老祖宗不能丟”。馬克思主義是科學，它深刻提示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，沒有它，我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論基礎和思想靈魂而迷失方向。材料二：黨的十六大報告指出，“我們一定要適應實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，自覺從對馬克思主義的錯誤的教條式理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。要堅持馬克思主義基本原理，又要譜寫新的理論篇章，要發(fā)揚革命傳統(tǒng)，又要創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗。善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐?！边\用有關哲學觀點，結合上述材料，分析說明如何正確對待和堅持馬克思主義？

馬克思主義中國化的理論成果是什么？

真正的哲學都是自己時代的精神上的精華。