單項(xiàng)選擇題王夫之是我國明末清初著名的思想家和哲學(xué)家，他在哲學(xué)上的貢獻(xiàn)主要是總結(jié)和發(fā)展了中國傳統(tǒng)的唯物主義。以下說法中最可能是他說的是（）

A.陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物
B.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙
C.理生萬物，理在氣先，理為氣本
D.只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力


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1.單項(xiàng)選擇題王夫之是我國明末清初著名的思想家和哲學(xué)家，他在哲學(xué)上的貢獻(xiàn)主要是總結(jié)和發(fā)展了中國傳統(tǒng)的唯物主義。以下說法中最可能是他說的是（）

A.陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物
B.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙
C.理生萬物，理在氣先，理為氣本
D.只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力

2.單項(xiàng)選擇題《莊子》中惠子認(rèn)為，“子（指莊子）非魚，安知魚之樂”。從哲學(xué)基本問題角度看，惠子的觀點(diǎn)（）

A.認(rèn)為思維與存在不具有同一性
B.體現(xiàn)了可知論與不可知論的分歧
C.表明世界上沒有不可認(rèn)識的事物
D.屬于樸素唯物主義的觀點(diǎn)

3.單項(xiàng)選擇題宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進(jìn)行多次辯論。朱熹認(rèn)為，事物不在人的主觀意識之中，“理”是事物存在的根據(jù)。陸九淵則認(rèn)為，世界的本原便是“吾心”，“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭”實(shí)質(zhì)上屬于（）

A.辯證法和形而上學(xué)的對立
B.唯物主義和唯心主義的對立
C.客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧
D.樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的分歧

5.單項(xiàng)選擇題下列觀點(diǎn)體現(xiàn)辯證法與形而上學(xué)分歧的是（）

A.“世異則事異，事異則備變”與“道之大，原出于天。道不變，天亦不變”
B.“城門失火殃及池魚”與“人定勝天”
C.“形存則神存，形謝則神滅”與“存在即被感知”
D.“貓被創(chuàng)造出來是為了吃老鼠”與“老鼠被創(chuàng)造出來是為了給貓吃”