單項(xiàng)選擇題《美國(guó)憲政歷程》指出：“美國(guó)法制的中心內(nèi)容是政府是自由的、是具有道德的人們自愿同意的人為產(chǎn)物，不存在天然的政治權(quán)威?！边@一思想源于（）
A.西塞羅的自然法精神
B.伏爾泰的天賦人權(quán)
C.孟德斯鳩的三權(quán)分立
D.盧梭的社會(huì)契約論
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1.單項(xiàng)選擇題近代西方有一位思想家主張：“要尋求一種結(jié)合的形式，使它能夠以全部共同的力量來(lái)防御和保護(hù)每個(gè)結(jié)合者的人身和財(cái)富；而同時(shí)又使每一個(gè)與全體相聯(lián)合的個(gè)人只不過(guò)是在服從自己本人，并且仍然像以往一樣自由。”這一主張屬于（）
A.天賦人權(quán)說(shuō)
B.人民主權(quán)說(shuō)
C.三權(quán)分立說(shuō)
D.社會(huì)契約論
2.單項(xiàng)選擇題孟德斯鳩說(shuō)：“啟迪人民不是無(wú)關(guān)緊要的事。官吏的成見(jiàn)是從國(guó)家的成見(jiàn)產(chǎn)生的。在蒙昧?xí)r代，人們就是做了極壞的事也毫不疑懼。在開(kāi)明之世，即使做了最大的好事也還是要戰(zhàn)栗的?！睂?duì)材料理解正確的是（）
A.限制國(guó)家權(quán)力是擺脫蒙昧的關(guān)鍵
B.價(jià)值判斷多元化是開(kāi)明時(shí)代的典型特征
C.啟迪民智是形成開(kāi)明國(guó)家的前提
D.理性精神的覺(jué)醒是開(kāi)明國(guó)家的本質(zhì)標(biāo)志
最新試題
談?wù)勀銓?duì)“美國(guó)人中國(guó)觀”的認(rèn)識(shí)。
題型：?jiǎn)柎痤}
結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括啟蒙思想家對(duì)未來(lái)社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)？這表明從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度？
題型：?jiǎn)柎痤}
依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，概括近代中國(guó)法治變革的特點(diǎn)，并用民國(guó)初年的相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。
題型：?jiǎn)柎痤}
材料一是哪位啟蒙思想家的主張？核心內(nèi)容是什么？
題型：?jiǎn)柎痤}
材料二體現(xiàn)了什么思想? 有何進(jìn)步意義?
題型：?jiǎn)柎痤}