單項(xiàng)選擇題2009年7月22日，全球約有3億人左右有幸觀測了三百年一遇的太陽和月亮演繹的古老、親密擁抱——日全食。古代人把日全食稱“天狗食日”。在古人看來，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利?！逗鬂h書·五行志》述：在上天所顯示的各種異象中，以日食最為嚴(yán)重，即所謂“夫至尊莫過乎天，天之變莫大乎日蝕”。上述觀點(diǎn)屬于（）

A.客觀唯心主義觀點(diǎn)
B.古代樸素唯物主義觀點(diǎn)
C.主觀唯心主義觀點(diǎn)
D.近代機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)


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1.單項(xiàng)選擇題關(guān)于運(yùn)動有幾種看法：甲說：“太陽每天都是新的”；乙說：“方生方死，方死方生’；丙說“飛鳥之景未嘗動也”。這些觀點(diǎn)按順序分別是（）

A.辯證法、相對主義、形而上學(xué)
B.二元論、相對主義、辯證法
C.辯證法、相對主義、兩點(diǎn)論
D.辯證法、形而上學(xué)、相對主義

3.單項(xiàng)選擇題在某高校門口的夜市上，幾家書攤上都擺著《上帝光臨地球》、《世界十大神秘發(fā)現(xiàn)》等偽科普讀物，這些盜版書不但印刷粗糙，而且宣揚(yáng)不可知論。不可知論的顯著特點(diǎn)是（）

A.否認(rèn)先有物質(zhì)后有意識
B.承認(rèn)意識有能動作用
C.認(rèn)為思維和存在具有同一性
D.否認(rèn)認(rèn)識世界的可能性

5.單項(xiàng)選擇題南北朝時期的范縝說：“形存則神存，形謝則神滅”，“形者神之質(zhì)，神者形之用”。他說的是（）

A.形和神都是意識的，都是由物質(zhì)決定的
B.神靈在先，物質(zhì)在后，二者互相作用，互為因果
C.物質(zhì)是實(shí)體，是精神產(chǎn)生的基礎(chǔ)，精神是物質(zhì)實(shí)體的一種作用
D.“形”、“神”才是唯一的存在，是世界統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)