A.錯(cuò)誤理解了唯物主義與唯心主義的根本區(qū)別
B.正確分析了唯物主義的歷史局限性
C.主張哲學(xué)的基本派別是唯心主義
D.揭示了唯物主義與唯心主義的理論界限
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A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展要正確處理速度與效率的關(guān)系
B.改革管理體制促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提高
C.科技創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展
D.從學(xué)習(xí)行為與心理的實(shí)際確定學(xué)習(xí)計(jì)劃
馬克思主義哲學(xué)的變革表現(xiàn)在它實(shí)現(xiàn)了（）
①唯物主義與辯證法的統(tǒng)一
②世界觀和方法論的統(tǒng)一
③唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一
④革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一
A.①②③④
B.②④
C.①③
D.①③④
A.思維和存在的關(guān)系問題
B.主觀精神與客觀精神的關(guān)系問題
C.可知與不可知的關(guān)系問題
D.意識(shí)和物質(zhì)的辯證關(guān)系問題
A.世界觀和方法論互為一體、相互決定
B.世界觀和方法論相互影響、相互促進(jìn)
C.世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀
D.世界觀是指人們對(duì)整個(gè)世界以及人和世界關(guān)系總的看法和根本觀點(diǎn)
A.意識(shí)能夠決定物質(zhì)
B.人的意識(shí)能夠正確地反映客觀事物
C.理性認(rèn)識(shí)不必以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)
D.認(rèn)識(shí)要透過現(xiàn)象看本質(zhì)
最新試題
我們的祖先最早用來表達(dá)意識(shí)的概念是靈魂，請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“靈魂”的認(rèn)識(shí)。
哲學(xué)派別中的唯物主義和唯心主義的分歧是什么？它們的基本觀點(diǎn)分別是什么？
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有何共同點(diǎn)？
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》“意識(shí)”的有關(guān)知識(shí)，談?wù)劙l(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有什么共同點(diǎn)？
乙所在的哲學(xué)陣營(yíng)可以劃分為哪兩種形態(tài)？基本觀點(diǎn)各是什么？
這些迷信現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么？
材料二的觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很有影響，試列舉他體現(xiàn)在哪些方面？
材料一中甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營(yíng)？它們的根本分歧是什么？
結(jié)合材料一，分析發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的意見所遵循的唯物辯證法的方法論原則。