A.認(rèn)識能夠推動實踐的發(fā)展
B.認(rèn)識對實踐具有決定作用
C.認(rèn)識具有無限性、上升性
D.認(rèn)識永遠(yuǎn)也不可能正確
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A.唯物主義者必須首先回答的問題
B.唯心主義者必須首先回答的問題
C.區(qū)分可知論和不可知論的根本標(biāo)志
D.一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題
“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，“用美麗的眼睛看世界，世界就是美麗的”。這說明（）
①意識是客觀存在的主觀想像
②意識活動具有能動性的特點
③思維和存在的統(tǒng)一是虛幻的
④思維對存在的反映是由人的心理活動決定
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為，世界上存在的只有心里的知覺、感覺，此外是否有真實存在，那是不可知道的。休謨的觀點屬于（）
①客觀唯心主義
②主觀唯心主義
③可知論
④不可知論
A.①②
B.②④
C.②③
D.①③
最新試題
甲、乙兩人的觀點分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營？其根本分歧是什么？
材料三所反映的觀點是什么？材料三與材料一、二的根本分歧是什么？
運(yùn)用意識能動作用的知識，談?wù)劮睒s發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的必要性。
這段材料包含了哲學(xué)的基本問題。什么是哲學(xué)的基本問題？對哲學(xué)基本問題兩個方面的不同回答又會得出什么結(jié)論？
材料二的觀點在現(xiàn)實生活中很有影響，試列舉他體現(xiàn)在哪些方面？
請指出上述三個村民說法分別屬于什么哲學(xué)思想。
上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的？
試運(yùn)用唯物論道理分析上述材料。
請從歷史唯物主義角度闡述政府關(guān)注民生的哲學(xué)依據(jù)
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么？二者有何共同點？