A.心外無物
B.形存則神存，形謝則神滅
C.理在氣先
D.存在就是被感知
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孔子關于“民無信不立”“和而不同”等思想精華，對于今天建設和諧社會、增強民族凝聚力、實現(xiàn)中華民族偉大復興具有十分重要的現(xiàn)實意義。這一論述（）
①屬于唯心主義的觀點
②堅持了辯證唯物主義的觀點
③強調了意識的能動性
④體現(xiàn)了意識的決定作用
A.①
B.②③
C.③④
D.①④
A.前者強調客觀條件，后者強調主觀條件
B.前者是客觀唯心主義，后者是主觀唯心主義
C.前者屬于唯物主義，后者屬于唯心主義
D.前者是封建迷信，后者強調意識反映物質
A.物質決定意識
B.意識具有創(chuàng)造性，可以創(chuàng)造出新的東西
C.我國是一個開放兼容的社會
D.經濟活動決定人的認識活動
下列觀點屬于唯心主義的有（）
①天沒有我的靈明，誰去仰它高？地沒有我的靈明，誰去俯它深？
②“心外無物，心外無事，心外無理”
③“存在即是被感知”
④“氣者，理之依也”
⑤畫餅充饑
⑥削足適履
⑦理生萬物，未有這事，先有這理
⑧沒有調查就沒有發(fā)言權
A.①②③④⑤⑥⑦
B.⑤⑦⑧
C.①②③⑤⑥⑦
D.⑤⑧
A.懷疑論
B.可知論
C.不可知論
D.唯心主義
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甲、乙兩人的觀點分別屬于哪兩種哲學陣營？其根本分歧是什么？
科學發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學與時代關系的？
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么？二者有何共同點？
請給出你對這句話的判斷，并根據所學哲學知識說明理由。
上述材料是如何反映思維與存在的關系的？
試運用生活與哲學的相關知識分析上述材料。
請指出上述三個村民說法分別屬于什么哲學思想。
簡要評析他們對災害的態(tài)度。
這些迷信現(xiàn)象的實質是什么？
結合材料一，分析發(fā)展藍色經濟的意見所遵循的唯物辯證法的方法論原則。