A.物質(zhì)決定意識(shí)
B.意識(shí)具有創(chuàng)造性，可以創(chuàng)造出新的東西
C.我國(guó)是一個(gè)開(kāi)放兼容的社會(huì)
D.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)決定人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)
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下列觀點(diǎn)屬于唯心主義的有（）
①天沒(méi)有我的靈明，誰(shuí)去仰它高？地沒(méi)有我的靈明，誰(shuí)去俯它深？
②“心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理”
③“存在即是被感知”
④“氣者，理之依也”
⑤畫餅充饑
⑥削足適履
⑦理生萬(wàn)物，未有這事，先有這理
⑧沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)
A.①②③④⑤⑥⑦
B.⑤⑦⑧
C.①②③⑤⑥⑦
D.⑤⑧
A.懷疑論
B.可知論
C.不可知論
D.唯心主義
中外哲學(xué)史上曾產(chǎn)生過(guò)“元?dú)庖辉?rdquo;、“理生萬(wàn)物”與“一切皆流，一切
皆變”等哲學(xué)觀點(diǎn)它們按照順序?qū)?yīng)的排列是（）
①古代樸素唯物主義
②主觀唯心主義
③客觀唯心主義
④相對(duì)主義和詭辯論
⑤形而上學(xué)
A.①一②一⑤
B.①一②一④
C.①一③一④
D.②一③一⑤
A.思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的根本因素
B.思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的重要因素
C.每一次思想運(yùn)動(dòng)都促進(jìn)文化向前發(fā)展
D.思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化傳統(tǒng)進(jìn)行了徹底顛覆
A.心外無(wú)物
B.形存則神存，形謝則神滅
C.理在氣先
D.存在就是被感知
最新試題
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》“意識(shí)”的有關(guān)知識(shí)，談?wù)劙l(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有何共同點(diǎn)？
試運(yùn)用唯物論道理分析上述材料。
請(qǐng)給出你對(duì)這句話的判斷，并根據(jù)所學(xué)哲學(xué)知識(shí)說(shuō)明理由。
乙所在的哲學(xué)陣營(yíng)可以劃分為哪兩種形態(tài)？基本觀點(diǎn)各是什么？
運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)，談?wù)劮睒s發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必要性。
上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的？
試運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)分析上述材料。
這里的“她”屬于什么哲學(xué)派別？魯迅吞吞吐吐的說(shuō)“也許有吧”，說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有什么特征？
材料二的觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很有影響，試列舉他體現(xiàn)在哪些方面？