休謨說:“除了對知覺之外,我們對任何事物都沒有一個完善的觀念。”他認(rèn)為“物質(zhì)實體的存在與否是人們的經(jīng)驗不能解決的。”此觀點屬于()
①思維與存在沒有同一性
②存在決定思維
③思維與存在具有同一性
④思維決定存在
A.①
B.②
C.①②
D.②③
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有人對“白馬非馬”進(jìn)行了三點論證:一是強(qiáng)調(diào)“馬”、“白”、“白馬”分別是動物、顏色和一種動物加一種顏色,三者各不相同,所以“白馬非馬”。二是強(qiáng)調(diào)“馬”包括一切馬,不管其顏色的區(qū)別;“白馬”只包括白馬,有顏色區(qū)別,外延不同,所以“白馬非馬”。三是強(qiáng)調(diào)“馬作為馬”與“白馬作為白馬”不同,所以“白馬非馬”。這三點論證是()。
①唯心主義觀點
②唯物主義觀點
③形而上學(xué)的觀點
④辯證的觀點
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
A.客觀唯心主義
B.主觀唯心主義
C.樸素唯物主義
D.形而上學(xué)唯物主義
A.人定勝天
B.要命令自然,要必須服從自然
C.神靈天意決定著社會的變化
D.閉上眼睛世界上就沒有什么懸崖
有哲學(xué)家辯言,對于一塊白色而堅硬的石頭,人們可以看得到“白”,但看不到“堅”;可以摸得到“堅”,但摸不到“白”。“白”不一定是石頭的“白”,“堅”也不一定是石頭的“堅”。故“白”與“堅”都是可以獨立于所有白色堅硬的東西而存在的。這一觀點是()
①客觀唯心主義
②主觀唯心主義
③形而上學(xué)的觀點
④辯證的觀點
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
19世紀(jì),自然科學(xué)由“搜集材料”發(fā)展到“整理材料”階段。自然科學(xué)的新進(jìn)步對馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在()
①有利于打破形而上學(xué)的世界觀
②為辯證法奠定了自然科學(xué)基礎(chǔ)
③辯證唯物主義是對自然科學(xué)的綜合和匯總
④歷史唯物主義是自然規(guī)律在歷史中的應(yīng)用
A.①②
B.②④
C.②③④
D.①②④
最新試題
上述材料五則材料觀點個屬于什么哲學(xué)派別?
在根本方向上它們之間存在哪些異同?
材料三所反映的觀點是什么?材料三與材料一、二的根本分歧是什么?
這些迷信現(xiàn)象的實質(zhì)是什么?
說明規(guī)律的客觀性和主觀能動性的關(guān)系在材料三中是如何體現(xiàn)的?
簡要評析他們對災(zāi)害的態(tài)度。
我們的祖先最早用來表達(dá)意識的概念是靈魂,請運用哲學(xué)知識,談?wù)勀銓Α办`魂”的認(rèn)識。
科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時代關(guān)系的?
以上白居易的古詩和王夫之的名言分別反映了什么哲學(xué)思想?
試運用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識分析上述材料。