有人對(duì)“白馬非馬”進(jìn)行了三點(diǎn)論證:一是強(qiáng)調(diào)“馬”、“白”、“白馬”分別是動(dòng)物、顏色和一種動(dòng)物加一種顏色,三者各不相同,所以“白馬非馬”。二是強(qiáng)調(diào)“馬”包括一切馬,不管其顏色的區(qū)別;“白馬”只包括白馬,有顏色區(qū)別,外延不同,所以“白馬非馬”。三是強(qiáng)調(diào)“馬作為馬”與“白馬作為白馬”不同,所以“白馬非馬”。這三點(diǎn)論證是()。
①唯心主義觀點(diǎn)
②唯物主義觀點(diǎn)
③形而上學(xué)的觀點(diǎn)
④辯證的觀點(diǎn)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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A.客觀唯心主義
B.主觀唯心主義
C.樸素唯物主義
D.形而上學(xué)唯物主義
A.人定勝天
B.要命令自然,要必須服從自然
C.神靈天意決定著社會(huì)的變化
D.閉上眼睛世界上就沒(méi)有什么懸崖
有哲學(xué)家辯言,對(duì)于一塊白色而堅(jiān)硬的石頭,人們可以看得到“白”,但看不到“堅(jiān)”;可以摸得到“堅(jiān)”,但摸不到“白”。“白”不一定是石頭的“白”,“堅(jiān)”也不一定是石頭的“堅(jiān)”。故“白”與“堅(jiān)”都是可以獨(dú)立于所有白色堅(jiān)硬的東西而存在的。這一觀點(diǎn)是()
①客觀唯心主義
②主觀唯心主義
③形而上學(xué)的觀點(diǎn)
④辯證的觀點(diǎn)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
19世紀(jì),自然科學(xué)由“搜集材料”發(fā)展到“整理材料”階段。自然科學(xué)的新進(jìn)步對(duì)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在()
①有利于打破形而上學(xué)的世界觀
②為辯證法奠定了自然科學(xué)基礎(chǔ)
③辯證唯物主義是對(duì)自然科學(xué)的綜合和匯總
④歷史唯物主義是自然規(guī)律在歷史中的應(yīng)用
A.①②
B.②④
C.②③④
D.①②④
A.形而上學(xué)唯物主義
B.樸素唯物主義
C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義
最新試題
運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析說(shuō)明材料二、三是如何體現(xiàn)規(guī)律知識(shí)的?
分析說(shuō)明2010年以來(lái),我國(guó)政府采取的一系列“樓市新政”的歷史唯物主義依據(jù)。
我們的祖先最早用來(lái)表達(dá)意識(shí)的概念是靈魂,請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“靈魂”的認(rèn)識(shí)。
這些迷信現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么?
分別簡(jiǎn)述這兩大基本派別觀點(diǎn)的主要內(nèi)容。
這里的“她”屬于什么哲學(xué)派別?魯迅吞吞吐吐的說(shuō)“也許有吧”,說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有什么特征?
請(qǐng)給出你對(duì)這句話的判斷,并根據(jù)所學(xué)哲學(xué)知識(shí)說(shuō)明理由。
上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的?
運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí),談?wù)劮睒s發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必要性。
在根本方向上它們之間存在哪些異同?